يعطيك الف عافيه يارب
كلش حلوة
لهذا تم ترشيحها الى المسابقة
اتمنى لك الفوز فيها
يس مااحبه لانها تاكل البطاريق
واني احبهم هههه
كلش حلوة
لهذا تم ترشيحها الى المسابقة
اتمنى لك الفوز فيها
يس مااحبه لانها تاكل البطاريق
واني احبهم هههه
——————————————————————————–
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
*****
سبحان الله
"طفل يولد ظˆط§ط³ظ…ظ‡ ظ…ظƒطھظˆط¨ على خده الايمن"
على خده الايمن وهى عبارة عن اسم عمه – علاء –
الذي استشهد مع اثنين من رفاقه قبل سبعة اشهر برصاص الوحدات الاسرائيلية الخاصة
وسط المدينة .
ويربط جده ما حدث بكرامات الشهداء ويشير الى ان ولادة حفيده تاخرت لاكثر
من شهر كامل قبل ان يولد فى ليلة القدر من شهر رمضان وفى اقل من عشر دقائق.
وحول اثر هذه المعجزة يتحدث الجد عن الاف الزوار
الذين جاءوه من كل المحافظات الفلسطينية الاخرى
ويصف حالة الذهول و الدهشة لدى كثيريين حدقوا طويلا
و بكوا طويلا امام ذات المشهد.
ويبدو اسم – علاء – مكتوبا بلون بنى مميز وخط عربى جميل
وباحرف واضحة وعريضةعلى الخد الايمن للطفل علاء
بينما تختفى الهمزة خلف اذنه الصغيرة
سبحان الله
مع تحياتي لكم
[/CENTER]
</I>
والله ودي اشوفه..صدق
مشكورة غلاتي
:: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ::
من أعجب آيات القرآن الكريم…!
قال تعالى قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون).(النحل-18)
هذه الآية من عجائب القرآن الكريم،وذلك لأنه وردفيها من معاني اللغة ما يلي :
(يا) نادت ، (أيها) نَبّهت ، (النمل) عيّنت ،(ادخلوا) أمرت ،
(مساكنكم) نصّت ، (لا يحطمنكم) حذّرت ،(سليمان) خصت ،(وجنوده) عمت ، (وهم لا يشعرون) اعتذرت.
فسبحان الله..!
أين نحن عن هذا..!
وأين من يلوث بيده القرآن..!
القرأن الكريم : اعجاز
معجزة خاتم الانبياء
القرأن الكريم كله حكم ومواعظ
تحياتي لج
تقبلي مروري
( في جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين تقوى الله وحسن الخلق )
جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين تقوى الله وحسن الخلق لأن تقوى الله يصلح مابين العبد وبين ربه وحسن الخلق يصلح ما بينه وبين خلقه ، فتقوى الله توجب له محبة الله ، وحسن الخلق يدعو الناس إلى محبته.
( في الطريق
إلى الله تعالى )
بين العبد وبين الله والجنة قنطرة تقطع بخطوتين خطوة عن نفسه وخطوة عن الخلق ، فيسقط نفسه ويلغيها فيما بينه وبين الناس ، ويسقط الناس ويلغيهم فيما بينه وبين الله فلا يلتفت إلا إلى من دله على الله وعلى الطريق الموصلة إليه.
صاح بالصحابة واعظُ ( اقترب للناس حسابهم )- الأنبياء17- فجزعت للخوف قلوبهم فجرت من الحذر العيون (فسالت أوديةٌ بقدرها)-الرعد17- تزينت الدنيا لعلي ، فقال : أنت طالقٌ ثلاثاً لارجعة لي فيك ، وكانت تكفيه واحدة للسنة، لكنه جمع الثلاث لئلا يتصور الهوى جواز المراجعة ، ودينه الصحيح وطبعه السليم يأنفان من المحلل ، كيف وهو أحد رواة حديث " لعن الله المحلل ".
مافي هذه الدار موضع خلوة فاتخذه في نفسك ، لابد أن تجذبك الجواذب فاعرفها وكن منها على حذر، لا تضرك الشواغل إذا خلوت منها وأنت فيها ، نور الحق أضوأ من الشمس فيحق لخفافيش البصائر أن تعشو عنه ، الطريق إلى الله خال من أهل الشك ومن الذين يتبعون الشهوات ، وهو معمور بأهل اليقين والصب ، وهم على الطريق كالأعلام ( وجعلنا منهم أئمةً يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون ) – السجدة 24 -.
( في قوله صلى الله عليه وسلم "فاتقوا الله وأجملوا في الطلب" )
جمع النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : " فاتقوا الله وأجملوا في الطلب " بين مصالح الدنيا والآخرة ونعيمها ولذاتها ، إنما ينال بتقوى الله وراحة القلب والبدن وترك الاهتمام والحرص الشديد والتعب والعناد والكد والشقاء في طلب الدنيا إنما ينال بالإجمال في الطلب ، فمن اتقى الله فاز بلذة الآخرة ونعيمها ، ومن أجمل في الطلب استراح من نكد الدنيا وهمومها فالله المستعان.
قد نادت الدنيا على نفسها***لوكان في ذا الخلق من يسمـعُ:
كم واثق بالعيش أهلكتــه***وجامع فرقت مايـــجمـــــــــعُ
( معنى قوله تعالى " والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا" )
قال تعالى : ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا)- العنكبوت 69- علق سبحانه الهداية بالجهاد ، فأكملُ الناس هدايةً أعظمهم جهاداً ، وأفرض الجهاد جهاد النفس وجهاد الهوى وجهاد الشيطان وجهاد الدنيا ، فمن جاهد هذه الأربعة في الله هداه الله سبل رضاه الموصلة إلى حنته ، ومن ترك الجهاد فاته من الهدى بحسب ماعطل من الجهاد. قال الجنيد : " والذين جاهدوا أهواءهم فينا بالتوبة لتهدينهم سبل الإخلاص ، ولايتمكن من جهاد عدوه في الظاهر إلا من جاهد هذه الأعداء باطناً ، فمن نصر عليها نصره على عدوه ، ومن نصرت عليه نصر عليه عدوه".
{ قاعدةٌ جليلةٌ }
( ومن يتوكل على الله فهو حسبه)
من اشتغل بالله عن نفسه ، كفاه الله مؤونة نفسه ، ومن اشتغل بالله عن الناس ، كفاه الله مؤونة الناس ، ومن اشتغل بنفسه عن الله ، وكله الله إلى نفسه ، ومن اشتغل بالناس عن الله ، وكله الله إليهم .
( في علامة صحة الإرادة)
علامة صحة الإرادة : أن يكون هم المريد رضى ربه ، واستعداده للقائه ، وحزنه على وقت مر في غير مرضاته وأسفه على قربه والأنس به . وجماع ذلك أن يصبح ويمسي وليس له هم غيره.
( من عجائب أحوال الخلق)
قال يحيى بن معاذ : عجبت من ثلاث : رجلٌ يرائي بعمله مخلوقاً مثله ويترك أن يعمله لله ، ورجلٌ يبخل بماله وربه يستقرضه منه فلا يقرضه منه شيئاً ، ورجلٌ يرغب في صحبة المخلوقين ومودتهم ، والله يدعوه إلى صحبته ومودته.
( للعبد بين يدي ربه موقفان )
للعبد بين يدي الله موقفان : موقفٌ بين يديه في الصلاة ، وموقفٌ بين يديه يوم لقائه . فمن قام بحق الموقف الأول ، هون عليه الموقف الآخر ، ومن استهان بهذا الموقف ولم يوفه حقه ، شُدد عليه ذلك الموقف .
قال تعالى ( ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلاً طويلاً**إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوماً ثقيلاً).
( من لطائف دعاء أيوب عليه السلام )
قوله تعالى : " وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين"- الأنبياء83- جمع في هذا الدعاء بين : حقيقة التوحيد ، وإظهار الفقر والفاقة إلى ربه ، ووجود طعم المحبة في التملق له ، والإقرار له بصفة الرحمة ، وأنه أرحم الراحمين ، والتوسل إليه بصفاته سبحانه ، وشدة حاجته هو وفقره. ومتى وجد المبتلى هذا كُشفت بلواه.
———— —
(1)- الفوائد لابن ط§ظ„ظ‚ظٹظ… رحمه الله/ الطبعة الأولى عام1422هـ دار ابن خزيمة للنشر والتوزيع بالرياض.
منقول من موقع صيد الفوائد
من عنده بستان في صدره من الإيمانِ و الذكرِ ،
ولديه حديقةٌ في ذهنِه من العلمِ والتجاربِ فلا يأسفْ على ما فاته من الدنيا .
علمت أن رزقي لاياخذه غيري فاطمأن قلبي0
وعلمت أن عملي لايقوم به غيري فاشتغلت به0
وعلمت أن الله مطلع علي فاستحييت أن يراني في معصية0
وعلمت أن الموت ينتظرني فاعددت نفسي للقاء ربي00
اختي زينب
وبارك الله فيك على موضوعك القيم
وننتظرجديديك[/align]
ا ختي الكريمة / زينب صدقتي فيما قلتي وبارك الله فيكي على هذا الكلام الطيب
جزاك الله خير الجزاء
وجعل عملك هذا في ميزان حسنتاتك
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
إذكرو الله ……….
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
قولو ماشااء الله
<<شفتو قد ايش انا حلوهـ
ياااااااافدييييييييييتني يا ناااس لحد يصدق ترى انا أحلى من القمر>>برآآآآ
يالله عاد قولو رايكم فيني
أشوفك وين ما أمشي و طيفك ساكن بـ عيني . . .
أحبك و المحبه جت من الله و مالها أسباب . . !
لقيتك تجري في دمي و تسكن في شراييني . . .
وانا من كثر ما أغليك أبلبس من غلآك. . ثيـــآب !!
و أكحل ناظـري بـ شوفك يا طيفن ما يخليني . . .
أبقهر كل عذالي عسى الله لا يجيب غيــاب . .
و أشوفك دوم في قربي أحاكيك و تحاكيني . . .
و أبسكن في نظر عينك و أبيك تضمني بـ أهداب !
و أبي كل ما شكيت الهم في بُعدك تواسيني . .
و أبي لو شانت الدنيا أبي نحيا و نموت أحباب . .
و أبي كـل ما تـولـه ناظـرك تكفى تنـــاديـنـي . .
حبيبي لو تبـاعـدنا أبصبر و الـقـلـوب قــراب . .
و أنا في داخلك ساكن إذا ما قلتلي ويني . . !
فديتك يا بعد كل البشر و الناس و الأصحاب !
فديتك ياللي في قربك أحس الدنيا بـ يديني . . .
تغيب الناس عن عيني وشخصك يالغلآ ماغاب . .
أشوفك وين ما أمشي و طيفك ساكن بـ عيني . . .
أحبك و المحبه جت من الله و مالها أسباب . . !
لقيتك تجري في دمي و تسكن في شراييني
منقووووووووووول…
اختك 0 طيف الغلاا0
الله لايحرمني من طلتكم الحلووووة..
الفتوى تجده فقط اضغط على الفتوى التي تريد حتى تسمعها
كاملة من فضيلة ط§ظ„ط´ظٹط® عبد ط§ظ„ط¹ط²ظٹط² بن باز رحمة الله.~
هنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــا
المــوقع فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله ©
{ أنشر }
لكي يكون لك نصيب من الأجر
منقول للفآئدة…
اللهم اميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين
يعطيك العافيه
بصراحه قمه الروعه والذوق
الله يعطيك العافيه يا حلوهــ