الوسم: الكتاب

يعطيك العافيه يارب

يسلمــــــــــــــــــــ جمالي يجنن ــــــــــــــــــــــــــــوو

هذه اجزاء الكتاب اذا ترغب الاداره بتزيلها على حلقات لا ما نع عندي

1. 1. باب في المحمود من الرجال
2. 2. باب في المحمود من النساء
3. 3. باب في المكروه من الرجال
4. 4. باب في المكروه من النساء
5. 5. باب في ابتداء الجماع
6. 6. باب في كيفية الجماع
7. 7. باب في مضرات الجماع
8. 8. باب في أسماء أيور الرجال
9. 9. باب أسماء فروج النساء
10. 10. باب في أيور الحيوان
11. 11. باب في مكائد النساء
12. 12. باب في سؤالات ومنافع للنساء والرجال
13. 13. باب في أسباب شهوة الجماع وما يقوى عليه
14. 14. باب فيما يستدل به على أرحام النساء
15. 15. باب في أسباب عقم الرجال
16. 16. باب في الأدوية التي تسقط النفطة من الرحم
17. 17. باب لحل المعقود وهو ثلاثة أصناف
18. 18. باب فيما يكبر الذكر الصغير ويعظمه
19. 19. باب فيما يزيل بخورة الفرج والإبط ويضيقه
20. 20. باب في علاجات الحمل وما تلده الحامل
21. 21. باب وهو خاتمة الكتاب في منافع للبيض وأشربة تعين على الجماع

ودمتم

الروض العاطر اسم الكتاب فيه نصائح وشياء فهمهاء ضروري حيث تحدث بعض الامور الزوجيه وتوصل لطلاق او الوقوع بالمحرم بسبب الجهل وهذا الكتاب يلزم ان يفهمه ويطلع عليه كل من الزوجيين

مؤسسة الملاحم للإنتاج الإعلامي

تقدم

الكتاب القيم

[ لمــــاذا اخــتــرت القــاعــدة ؟ ]

للشيخ الشهيد/ أبي مصعب -محمد عمير الكلوي العولقي تقبله الله

1431هـ/****م
الطبعة الأولى

تقديم الأمير الشيخ/ أبي بصير ناصر الوحيشي حفظه الله

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده …وبعد
طلب -رحمه الله- أن يقدم له شيخنا أبو عبد الرحمن، وشيخنا وكّلني بأن أقدم له؛ وفاءً للشهيد، وعرفاناً لحقه، وشكراً منّا لجهده.

فأقول:إن أصدق الكلمات وأثمن المبادئ هي التي تسفك من أجلها الدماء، وتذهب في سبيلها الأرواح، وتفنى في طلبها الأعمار.

لقد برهن الشيخ محمد عمير على ما كتب بدمه، وكانت هذه الكلمات التي كتبها ونقرأها نحن بعده هي ما استقر عليه بحثه،
واعتقده جنانه، بعد ليالي من البحث والمدارسة، والمناظرة والمناقشة، طوال أيام رحلته في طلب العلم الشريف،
التي كانت حافلة بصدق الإتباع، وترك الابتداع، ونبذ تقليد الرجال، والالتزام بالدليل، والتجرد لله، والعمل بما اعتقد.

وذكرتني صورة مصرع الشيخ محمد عمير وقد ضرج جسده الطاهر بالدماء -فما رأيت مخضباً بدمائه مثله- مصرع الاستشهادي الشيخ لطفي بحر
-الذي اقتحم السفارة الأمريكية في صنعاء بسيارته المفخخة وبحزامه الناسف- فكلا البطلين الشهيدين كان هدفهما الأمريكان،
واُستهدفا من قبل الصليبيين، فالحمد لله أن دعاتنا ومشايخنا في مقدمة صفوف جهادنا، محرضين ومعلمين ومجاهدين، بل واستشهاديين.

وهذا هو حال علماء الأمة سلفاً وخلفاً، وهذا هو طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ورثه للعلماء،
فليس في ديننا علماء قاعدون عن نصرته، ولا يتصور أن يكون هناك علماء لا يجاهدون، ولا يحدثون أنفسهم بالغزو،
ولم تغبر أقدامهم في سبيل الله لحظة، ولا يستقر في الأذهان أن يمر زمان ولا جهاد فيه، وقد أخبرنا صلى الله عليه وسلم أن الجهاد
ماض إلى قيام الساعة (لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله، لا يضرهم من خذلهم أو خالفهم، حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس) رواه مسلم.

إذا فمن لم يجاهد فهو إما قاعد، أو منافق، أو خاذل، أو معذور، فما ثم غير.

لقد اختار الشيخ محمد عمير طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأعاد إلى ترجمة الدعاة والعلماء أنه حضر معركة كذا،
وقاتل وأعد واستشهد، التي كانت تذكر في تراجم الصحابة الكرام (حضر المشاهد كلها، وقاتل، وحضر فتح الشام والعراق، واستشهد)
ففقدت من تراجم المعاصرين، فلا تكاد تجدها، وكثر موتى الفرش حتف الأنوف كما تموت العير، فلا نامت أعين الجبناء.

اختار الشيخ محمد عمير القاعدة للأسباب التي ذكرها في هذا الكتاب، وعرض مسيرة المجاهدين على ط§ظ„ظƒطھط§ط¨ والسنة،
وحال سلف الأمة؛ فوجد النتيجة التي سيصل إليها أي باحث عن الحق، منصف صادق مع نفسه؛
لأن منهج المجاهدين هو الذي كان عليه الصحابة –رضي الله عنهم-.

عرض الشيخ الفكرة بأسلوب سهل، بعيداً عن التكلف والتعقيد، ودلل من ط§ظ„ظƒطھط§ط¨ والسنة على كل نقطة،
وقارن بين ماضي الأمة وحاضرها، وكيف كان السلف، وكيف تغير الخلف،
وبيّن أنه لن يصلح أمر هذا الخلف إلا بما رسمه السلف الصالح من الصحابة والتابعين -رضي الله عنهم أجمعين-،
(بدأ الإسلام غريباً، وسيعود كما بدأ غريباً؛ فطوبى للغرباء).

اختار الشيخ القاعدة لأنه فهم أن العلم لا بد أن يصدقه العمل، وأن كثرة الأقوال لا تجدي إن لم تقرن بالأفعال.

قلنا وأصغى السامعون طويلاً ***** خلوا المنابر للسيوف قليلاً
السيف أصدق إنباءً من الكتب***** في حده الحد بين الجد واللعب

اختار القاعدة، لا لأشخاص القاعدة، أو عرقيات القاعدة،
ولكنه اختار المنهج السليم الذي اختارته القاعدة، وسارت عليه، وانتهجته متبعة لا مبتدعة.

اختار الشيخ محمد عمير سلامة المنهج، وإن ذهبت من أجله المهج.
وكان نهاية اختيار الداعية الشهادة، ولنا شهادة:أن انتشار دعوته وقبولها، وخدمته للإسلام بدأت حيث انتهت حياته وقتل.

وما مات من في الله ماتوا فمبتدأ***** حياتهم من حيث ينتهي العمر

وصدق دعوتنا باستشهاد قادتنا وعلمائنا

والله أعلم وأحكم، وسبحانك اللهم وبحمدك، لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.

كتبه محب العلماء و الشهداء وجليسهم:
أبو بصير ناصر الوحيشي
24 ربيع الأول 1445 من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم
جزيرة العرب

لقراءة المزيد أخي الفاضل يمكنك تحميل ط§ظ„ظƒطھط§ط¨ كاملا من الروابط التالية

pdf

http://www.archive.org/download/t-029/1.pdf
http://www.archive.org/download/whyi…osealqaeda.pdf
http://www.archive.org/download/why_qaeda/1.pdf

word

http://www.archive.org/download/t-029/1.doc
http://www.archive.org/download/whyi…osealqaeda.doc
http://www.archive.org/download/why_qaeda/1.doc

الشيخ الشهيد/ أبي مصعب -محمد عمير الكلوي العولقي تقبله الله

لــم نـخـش طاغـوتـاً يحاربـنـا — ولو نـصــب المـنـايـا حـولـنـا أسوارا
ندعو جهـاراً لا إلـه سـوى الـذي — صـنـع الـوجـود وقـــدر الأقـــدارا
ورؤوسـنــا يـــا رب فــوق أكـفـنـا — نـرجـوا ثـوابــك مغـنـماً وجوارا

لقراءة المزيد أخي الفاضل يمكنك تحميل ط§ظ„ظƒطھط§ط¨ كاملا من الروابط التالية
pdf
http://www.archive.org/download/t-029/1.pdf
http://www.archive.org/download/whyi…osealqaeda.pdf
http://www.archive.org/download/why_qaeda/1.pdf

word
http://www.archive.org/download/t-029/1.doc
http://www.archive.org/download/whyi…osealqaeda.doc
http://www.archive.org/download/why_qaeda/1.doc

لتحميل ط§ظ„ظƒطھط§ط¨ بصيغ
doc + pdf
http://sharebee.com/684ce6be
http://sharebee.com/cc199a72
http://sharebee.com/55f4ac23
http://sharebee.com/84bba02f
http://sharebee.com/9d65292d
http://sharebee.com/c7e8560a
http://sharebee.com/421ba8ae
http://sharebee.com/f42ea898
http://sharebee.com/8e637162
http://www.rapidspread.com/file.jsp?id=bc6ah3xv1t
http://www.rapidspread.com/file.jsp?id=iqjsdxxwvh
http://www.rapidspread.com/file.jsp?id=klzuvagzai
http://www.rapidspread.com/file.jsp?id=x30xnahutl
http://www.2shared.com/file/SUHnXKum/qaeda
http://www.2shared.com/file/kRJuqvgu/qaeda
http://www.2shared.com/file/jF2t9jwF/qaeda
http://www.2shared.com/file/a0eHJD5y/qaeda
http://www.2shared.com/file/egybxIXL/qaeda
http://www.2shared.com/file/jXZWszTu/qaeda
http://www.2shared.com/file/pdPrMMLP/qaeda

pdf
http://sharebee.com/c670344d
http://sharebee.com/7be13729
http://sharebee.com/90b375d6
http://sharebee.com/452abcfc
http://sharebee.com/0f7771d0
http://sharebee.com/26050259
http://sharebee.com/b2abaff1
http://sharebee.com/3ec998a8
http://sharebee.com/439e0ea3
http://sharebee.com/5796dbda
http://www.rapidspread.com/file.jsp?id=2ryqyntjq5
http://www.rapidspread.com/file.jsp?id=xmwln2djhi
http://www.rapidspread.com/file.jsp?id=zflnxlobb6
http://www.rapidspread.com/file.jsp?id=8jbkkfoxgq
http://www.rapidspread.com/file.jsp?id=j0sdxrpqrv
http://www.filefactory.com/file/b2e6303/n/qaeda_pdf
http://www.filefactory.com/file/b2e6309/n/qaeda_pdf
http://www.filefactory.com/file/b2e630f/n/qaeda_pdf
http://www.filefactory.com/file/b2e6315/n/qaeda_pdf
http://www.filefactory.com/file/b2e631c/n/qaeda_pdf

word
http://sharebee.com/60418b7b
http://sharebee.com/ed41e8d6
http://sharebee.com/f75d15f0
http://sharebee.com/072c0647
http://sharebee.com/d4821dd7
http://sharebee.com/88050330
http://sharebee.com/857645dd
http://sharebee.com/3444c89b
http://sharebee.com/3645925b
http://sharebee.com/b53c432c
http://sharebee.com/8589e9d2
http://sharebee.com/e0b76135
http://sharebee.com/b314faa9
http://www.rapidspread.com/file.jsp?id=tndiubxtdu
http://www.rapidspread.com/file.jsp?id=5ts84p1m8q
http://www.rapidspread.com/file.jsp?id=vromedupqw
http://www.rapidspread.com/file.jsp?id=1prml1kmuv
http://www.rapidspread.com/file.jsp?id=ggfmghzsmy
http://www.rapidspread.com/file.jsp?id=bvioqzipmv
http://www.rapidspread.com/file.jsp?id=cyaygxdbur
http://www.filefactory.com/file/b2e6359/n/qaeda_doc
http://www.filefactory.com/file/b2e636a/n/qaeda_doc
http://www.filefactory.com/file/b2e639a/n/qaeda_doc
http://www.filefactory.com/file/b2e63a2/n/qaeda_doc

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تحياتى لاخواتى

الله يجزاك خير……………..

بارك الله فيكم على هذا الرد الطيب

ان شاءالله بحاول انزله

نعم هي كالكتاب تماما لا فرق بينهما…..

عبرة و فارغة في صميمها غررتك بغلافها فقط و ظننت انك

ستجد فيها غايتك عناوينها البراقة

كاذبة خادعة لكنك لم تجد فيها ما يفيدك بل و قد تجد فيها افكارا تشوه ما لديك من قيم و مبادئ .

كذلك هي ط§ظ„ظ…ط±ط£ط© التي تتغنى بجمالها الخازجي دون ان تحمل في داخلها اي مشاعر او قيم و

تقدر ما رزقه ايها الله من جمال و لا تعرف كيف تقدره او تشكره عليه و لا حتى ان تحافظ عليه.

و بعض الكتب قد يلفتك عنوانها و لا يجذبك شكلها و لا تتشجع لقراءتها و قد تحملها معك مرارا

دونما ان تفكر في قراءتها و التعملق فيها لكنك اذا ما فتحت اولى صفحاتها تجد نفسك متشوقا

لاكمالها و معرفة ما يخفى عليك من مكنوناتها و ما تستغربه اكثر و اكثر انك تجد فيها ما يعود

عليك بالنفع بل و قد تجد نفسك فيها و تشعر بانها تنير افقك و توسع ثقافتك او تجدها تتفق معك

و تجاري رغباتك واهوءك … كذلك هي ط§ظ„ظ…ط±ط£ط© التي لا تحاول الفت الانتباه اليها بشكلها

الخارجي و هذا لا يعني اهمالها له لكنها لا تعتبره اولوية للتعبير عن شخصيتها لكنها في الداخل

جوهرة ثمينة لا يمتلكها الا من يستحقها فقط و يكون قادرا على اكتشافها و الحفاظ عليها.

حاول دائما اخي ان تدرس من تحبها و تتعمق بشخصها و تختارها لتشاركك حياتك فهي من

ستبقى معك لا خر الدرب حاول ان تفهمها و لا تغتر بالمظهر الخادع فهو غرار حاول ان

تحتويها بشخصتك و ان تدمجها بعالمك دون ان تتخلى هي عن كيانها و شخصيتها هذا كله

يحدث ذا ما وجد الحب و التفاهم بين الطرفين..

كن واضحا صريحا لابعد الحدود امنح نفسك انت الثقة كي تستشعرها هي فيك .

و لا تنسى دائما انها خلقت منك لتكون معك و لك.

كن جديرا بحبها فانت من يمتلك قلبها الذي منعت الكثيرين من الوصول اليه ليبقى حصنا منيعا

لك وحدك انت .

كن رجلا يقف بجانبها و اشعرها دوما انها ليست وحيدة و انك معها دائما حاضرا او غائبا.
الله يوفقكم جميعا…

في حياة الرجل

ضرورة مهمة

ولا نستطيع نحن الرجال الاستغناء عن المرأة

الأنثى

حنان وعطف وجاذبية ورحمة

الرجل بلا انثى مفقود

والانثى بلا رجل أرض عطشى

موضوعك رائع د . منال

سيدتي

يعطيك العافية

كل التحايا لشخصك

شكراااا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ج ــروح الروح

المرأه .. لم تصيح هي المرأه ..

شكراااا

منور جروح الروح

اسمح لي اخي

ان اوافقك على ابعض وليس الكل

لكن اختلف معك في كثير من المعاني في قولك المرأة ليست هي المرأة

صحيح ان النساء يختلفن

والانثى تختلف عن الانثى الاخرى

لكن المحصلة النهائية

ان المرأة انسانة تحتاج الى العطف والحنان من الرجل

مهما كانت

فهي مخلوق اوصى به الرسول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم خيرا

اختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه

انا بالنسبة لي

احترم وأقدر و أعز المرأة

مشروع رائد جبار

تابع للمكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات في الصناعية القديمة بالرياض

كتاب تفسير العشر الأخير

تكلفة ط§ظ„ظƒطھط§ط¨ الواحد ريال ونصف فقط لاغير

فلماذا تحرم نفسك من هذا الخير العظيم في نشر هذا ط§ظ„ظƒطھط§ط¨ وهو بكل لغات العالم وبريال ونصف فقط

أين من يبحث عن الصدقة الجارية باقل تكلفة واعظم فائدة وأجر فهذا ط§ظ„ظƒطھط§ط¨ يعتبر موسوعة متكاملة وبريال ونصف فقط

يقوم عليه أكثر من 30 عالماً وطالب علم في مختلف التخصصات من داخل المملكة وخارجها

تم ترجمته إلى 55 لغة عالمية

تم طباعة أكثر من 20 مليون نسخة حتى الآن

وصل توزيعها إلى جميع قارات العالم

وبالفعل تم ترجمة العشر الأخير الى 55 لغة باللغات الحية وهي في متناول الجميع

وهذه عينة لبعض محتويات تفسير العشر الأخير فهو شامل لجميع مايعين المسلم على تعلم دينه من قرآن وتفسير وفقه وتوحيد وفضائل الأعمال فهو موسوعة في كتاب

وهذه بعض التزكيات لبعض كبار العلماء وشهادتهم لكتاب العشر الأخير والترغيب في طباعته ونشره

وهذه صور لتوزيع كتاب العشر الأخير على الحجاج والمعتمرين هذا غير أرساله خارج السعودية الى جميع أنحاء العالم

وهذا رابط الموقع الألكتروني لكتاب العشر الأخير

http://www.tafseer.info/

وبأمكانك تصفح العشر الأخير ألكترونيا عن طريق هذا الرابط

http://www.tafseerflash.com/tafseer/index

المشروع يحتاج جدا الى دعمكم بكل ماتستطيعون فهو فرصة نادرة وغنيمة باردة فهو كتيب صغير بريال ونص فقط ويعد موسوعة رائعة لكل مسلم

للتبرع عن طريق بنك الراجحي ( حساب رسمي سيخرج لك أسم مكتب جاليات الصناعية على شاشة الصراف )

للتبرع لطباعة اللغة العربية رقم حساب
149608010122648

للتبرع لطباعة تراجم ط§ظ„ظƒطھط§ط¨ باللغات حساب 260608010261118

وللتبرع من أي بنك آخر ( رقم الآيبان )

حساب التبرع لطباعة النسخة العربية من الكتاب
SA 1880000149608010122648

حساب التبرع لطباعة النسخ المترجمة من الكتاب
SA 1480000260608010261118

واذا أردت أستلام النسخ لتوزعها بنفسك

عند الرغبة في استلام الكمية المتبرع بها أو بعضها نرجو إبلاغنا بذلك عند إيصال المبلغ للمكتب ، أو الاتصال بنا عند إيداع المبلغ في الحساب على هاتف المكتب رقم 4488905 (01) 00966 أو الهاتف الجوال للمشروع رقم (0506461145) 00966 وإخبارنا بالمبلغ المودع وتاريخه والكمية المطلوبة والعنوان أو إرسال هذه المعلومات مع صورة الإيداع على فاكس المكتب رقم 4470605 (01) 00966

بعد طباعة الكمية المطلوبة أو في حالة توفرها سيتم إخبارك بذلك لاستلامها أو إرسالها إليك على عنوانك .

ولطلب النسخ بشكل سريع

http://www.tafseer.info/index.php?option=com_content&view=article&id=90&It emid=162

تسهيلاً للإخوة المتبرعين تم تأمين نسخ من ط§ظ„ظƒطھط§ط¨ لدى مجموعة من الموزعين المتبرعين خارج مدينة الرياض :
———————————-
السعودية : مكة المكرمة (مكتب توعية الجاليات) هاتف 025574244 جوال 0508715633
المدينة المنورة 8282318
جده 0553357781
القصيم (بريدة-مكتب توعية الجاليات بالفايزية) 0590155514
القصيم (عنيزة-مكتب توعية الجاليات) 0566907444 / 063644506
الجوف 0504970155
الشرقية (الخبر) 0505848186
———————————–
الكويت009665506461145
———————————–
الإمارات 00971506461446
———————————–
قـــطـــــر 009745869680
———————————–
جمهورية مصر العربية :
مركز فـجــر للطباعة هاتف 0020222404201 محمول 0106601198
موزع آخر في مصر ( 2024 )( 2024 )( 2024 )( 2024 )( 2024 )( 2024 )5715418
———————————–

نرجوا أن تساعدونا في نشر الموضوع في المنتديات والإيميلات فكم من مسلم سيتلوا القرآن ويتعلم دينه ولك اجره فلا تحرم نفسك الخير

رابط التحميل

نعم هي كالكتاب تماما…..