و يجمل الشوهاء حتى لا ترى عين المحب حبيبته شوهاء
![Wqedqw خليجية](images/smilies/abts/wqedqw.gif)
فلربما انقلب الصديق فكان اعلم بالمضرة
![Gr4uu خليجية](images/smilies/abts/gr4uu.gif)
بنت الجزائر
لذائقتكـِ صدى يترنَّم في اقاصي الروح
دمتِ الأعذب يا غاليه
لروحكـِ تحيَّات قلبي
بدأت بين تلال قلبك أمسح العبرات
و أرسن فوق الوجوه أجمل البسمات
و أغني قي جوف الليالي أبلغ الكلمات
أدعو إلهي أن تلاقيني بك الأقدار
و أن تظلي تنثري لحني على الأوتار
لما التقينا طار قلبي عانق السموات
غنى لك أحلى الأغاني أمتع الآهات
ما عاد قلبي يا هوى يقوى على العبرات
فعدت أدراجي إلى
بين ط§ظ„ظ‡ظˆظ‰ و ط§ظ„ظ†ط§ط±
و بكيت كالإعصار
كيف ط§ظ„ظ‡ظˆظ‰ يرضى لنا عاشقا غدار ؟!!
الشاعر محمد أبو الفتوح عبد المنعم سالم
يسلمووووو على كلامك الحلو صدى
[/align]تحياتي لذووووووووووقك ورعه كلامك
تقبل مروري يالغالي [/align][/align]
هلا فيكي
بنت ابوها
اسعدني مرورك وتعليقك في متصفحي
وشكرا على هذه الكلمات الرائعه
أحببته وحسبت له قلبًا كقلبي
ينبض بين… الضلووع
أحببته واذا به قلب بلا نبض
سراب خادع ….ظمأ وجوع
كلماته …همساته …ضحكاته
ذكرااها للقلب ترووع.
وصوته العذب غدى صوتًا نشازاً
لسماعهُ النفسُ….. تلوع…
خياله اللذي كُنتُ أشتااقهُ
أصبح كابوسًا يؤرّقني ويحرمني الهجوووع
كل الرسائل مزّقتها.. …أحرقتها
فغدت رماداً بين نيران الشموووع
أودّع اليوم هواك …ولست أوّدعك
وأوّدع عذاباتي اللتي عانيتها من كل نوع
ذاك ط§ظ„ظ‡ظˆظ‰ ط°ظ†ط¨ظٹ…. أنا !!
وسأّطهره بشلال…. الدموع
واليوم سأحتفل أنا وقلبي بنسيانك
ورحيلك….. بلا رجوع!!
بقلم :ساهرة الليل(ملاك هالكون)
رسمتيها عن ذلك المخادع
لقد جئت بالاحداث متسلسله
بألفاظ جزله ومعبرة
تنبض من بين كلماتك الحياة
ويدق القلب سريعاً معها
وكأنما نحن أمام عتاب وعتب يجري أمامنا على مسرح الحياة
راقني كثيراً ماقرأته هناك بين طيات حروفك الجميلة
وصور شعريه كتبت بابداع
سلمت اناملك الذهبه ودام فكرك الراقي
دمت بسعاده
نادر النادر
أسعدني كثيراًمرورك المميز
وردك العذب اللذي أضاف الجمال لأبياتي
وكساها بحلة التميز
دمت بخير وعافية
لك خالص احترامي
وإذا تم عقد الصلح بينهما :
سهل على العبد محاربة النفس والشيطان فأنه ما من يوم إلا والهوى ظˆط§ظ„ط¹ظ‚ظ„ يعتلجان في صاحبه فأيها قوي على صاحبه طرده وتحكم وكان الحكم له قال أبو الدرداء إذا أصبح الرجل اجتمع هواه وعمله فإن كان عمله
تبعا لهواه فيومه يوم سوء وإن كان هواه تبعا لعمله فيومه يوم صالح ، وأن الله سبحانه وتعالى جعل الخطأ واتباع ط§ظ„ظ‡ظˆظ‰ ، قرينين وجعل الصواب ومخالفة ط§ظ„ظ‡ظˆظ‰ قرينين ؛ كما قال بعض السلف : " إذا أشكل عليك أمران لا تدري أيها أرشد فخالف أقربهما من هواك فإن أقرب ما يكون الخطأ في متابعة ط§ظ„ظ‡ظˆظ‰ ، و ط§ظ„ظ‡ظˆظ‰ داء ودواؤه مخالفته " قال بعض العارفين : " إن شئت أخبرتك بدوائك ، داؤك هواك ، ودواؤك ترك هواك ومخالفته
أن اتباع ط§ظ„ظ‡ظˆظ‰ يغلق عن العبد أبواب التوفيق ويفتح عليه أبواب الخذلان فتراه يلهج بأن الله لو وفق لكان كذا وكذا وقد سد على نفسه طرق التوفيق باتباعه هواه قال الفضيل : ابن عياض من استحوذ عليه ط§ظ„ظ‡ظˆظ‰ واتباع الشهوات انقطعت عنه موارد التوفيق وقال بعض العلماء الكفر في أربعة أشياء في الغضب والشهوة والرغبة والرهبة .
أن اتباع ط§ظ„ظ‡ظˆظ‰ يحل العزائم ويوهنها ومخالفته تشدها ، وتقويها ، والعزائم هي مركب العبد الذي يسيره إلى الله والدار الآخرة ؛ فمتى تعطل المركوب أوشك أن ينقطع المسافر . قيل ليحيى بن معاذ من أصح الناس عزما قال الغالب لهواه .
قال بعض العارفين : " أسرع المطايا إلى الجنة الزهد في الدنيا ، وأسرع المطايا إلى النار حب الشهوات ، ومن استوى على متن هواه أسرع به إلى وادي الهلكات ، أن التوحيد واتباع ط§ظ„ظ‡ظˆظ‰ متضادان فإن ط§ظ„ظ‡ظˆظ‰ صنم ولكل عبد صنم في قلبه بحسب هواه ، وإنما بعث الله رسله بكسر الأصنام وعبادته وحده لا شريك له ، وليس مراد الله سبحانه كسر
الأصنام المجسدة وترك الأصنام التي في القلب بل المراد كسرها من القلب .
أن مخالفة ط§ظ„ظ‡ظˆظ‰ توجب شرف الدنيا وشرف الآخرة وعز الظاهر وعز الباطن ومتابعته تضع العبد في الدنيا والآخرة وتذله في الظاهر وفي الباطن .
فالله سبحانه وتعالى المسؤول أن يعيذنا من أهواء نفوسنا الأمارة بالسوء وأن يجعل هوانا تبعا لما يحبه ويرضاه إنه على كل شيء قدير وبالإجابة جدير .
بين ط§ظ„ظ‡ظˆظ‰ والعقل
وإذا تم عقد الصلح بينهما :
سهل على العبد محاربة النفس والشيطان فأنه ما من يوم إلا والهوى ظˆط§ظ„ط¹ظ‚ظ„ يعتلجان في صاحبه فأيها قوي على صاحبه طرده وتحكم وكان الحكم له قال أبو الدرداء إذا أصبح الرجل اجتمع هواه وعمله فإن كان عمله
تبعا لهواه فيومه يوم سوء وإن كان هواه تبعا لعمله فيومه يوم صالح ، وأن الله سبحانه وتعالى جعل الخطأ واتباع ط§ظ„ظ‡ظˆظ‰ ، قرينين وجعل الصواب ومخالفة ط§ظ„ظ‡ظˆظ‰ قرينين ؛ كما قال بعض السلف : " إذا أشكل عليك أمران لا تدري أيها أرشد فخالف أقربهما من هواك فإن أقرب ما يكون الخطأ في متابعة ط§ظ„ظ‡ظˆظ‰ ، و ط§ظ„ظ‡ظˆظ‰ داء ودواؤه مخالفته " قال بعض العارفين : " إن شئت أخبرتك بدوائك ، داؤك هواك ، ودواؤك ترك هواك ومخالفته
أن اتباع ط§ظ„ظ‡ظˆظ‰ يغلق عن العبد أبواب التوفيق ويفتح عليه أبواب الخذلان فتراه يلهج بأن الله لو وفق لكان كذا وكذا وقد سد على نفسه طرق التوفيق باتباعه هواه قال الفضيل : ابن عياض من استحوذ عليه ط§ظ„ظ‡ظˆظ‰ واتباع الشهوات انقطعت عنه موارد التوفيق وقال بعض العلماء الكفر في أربعة أشياء في الغضب والشهوة والرغبة والرهبة .
أن اتباع ط§ظ„ظ‡ظˆظ‰ يحل العزائم ويوهنها ومخالفته تشدها ، وتقويها ، والعزائم هي مركب العبد الذي يسيره إلى الله والدار الآخرة ؛ فمتى تعطل المركوب أوشك أن ينقطع المسافر . قيل ليحيى بن معاذ من أصح الناس عزما قال الغالب لهواه .
قال بعض العارفين : " أسرع المطايا إلى الجنة الزهد في الدنيا ، وأسرع المطايا إلى النار حب الشهوات ، ومن استوى على متن هواه أسرع به إلى وادي الهلكات ، أن التوحيد واتباع ط§ظ„ظ‡ظˆظ‰ متضادان فإن ط§ظ„ظ‡ظˆظ‰ صنم ولكل عبد صنم في قلبه بحسب هواه ، وإنما بعث الله رسله بكسر الأصنام وعبادته وحده لا شريك له ، وليس مراد الله سبحانه كسر
الأصنام المجسدة وترك الأصنام التي في القلب بل المراد كسرها من القلب .
أن مخالفة ط§ظ„ظ‡ظˆظ‰ توجب شرف الدنيا وشرف الآخرة وعز الظاهر وعز الباطن ومتابعته تضع العبد في الدنيا والآخرة وتذله في الظاهر وفي الباطن .
فالله سبحانه وتعالى المسؤول أن يعيذنا من أهواء نفوسنا الأمارة بالسوء وأن يجعل هوانا تبعا لما يحبه ويرضاه إنه على كل شيء قدير وبالإجابة جدير .
طريح الهوى
أحسنت الاختيار عبورة
احسآس نآعم شجي
رآق لي ذوقك يآعبير الشوق
شكرا لجمآل طرحك يآغآليه
ودي وتقديري~
راائعة .. احسااس شجي مليء بالعذوبة ..
كل الشكر لهامتك يا عبير
جرب وخذ قلبي وحبي صادق وفي ومخلص وربي
بعطيه الي بيوفي دربي ما دام بالعنا خالي
اعشق وحب كثر ما تقدر خل ما مضى يا الغلا ياثر
وخلك معي بالهواء يشطر قلبي معي بالهواء سالي
لو انك تعيش العشق ساعه حظن يضمك ومرباعه
اخير من الحزن واوجاعه للحزن ماله انا ومالي
مرتاح بالي وتفكيري مالي انا في وجع غيري
من يوم انا على الدنيا صغيري شوري في راسي وبالي
منهو يبي حبي يقرب لجل الهواء اقرب واقرب
قلبي انا بالعشق يطرب للبيع قلب الهواء خالي
تحياتي ،،،،،
منقووول
اسعدني مرورك االعطر
لك.وووودي
اسعدني مرورك وتعطيرك متصفحي
مساكم//
صباحكم//
ورد جوري..
أحبگ ۈأنت تتجآهل.. ۈگنگ بآلهۈى جآهل
تبيني..؟ صرح بگلمة/ۈقۈل آن گنتآستآهل
مخرج //
نعم أعلنهآ بسگۈتي .. ۈأخفي رعشة بصۈتي
ۈأخلي عينگ تفسر/هۈآي ۈعشقي..
مما راق لي..
جميلٌ مَـا نقلتهُ يـدَاك ..
تقبَل مُرُورِيْ
ويعز يا من تنسج الأشـ **** ـواق عن أشواقنا؟
يا شاعر الآهات لم نسمـ **** ـمع حديث غرامنا؟!
تشدو به فيذيب بالأ **** لحان مُرّ جراحنا
أنسيت أيام الرضى؟ **** ونسيت عذب كلامنا؟
أنسيت ترنيم القصا **** ئد في ربوع صفئنا؟
******
فأجبتها – متلطفا – **** حقا ذكرت ولا عليك
فلكم ركضت وراء **** أحلامي لألمح مقلتيك
فلقد أرى في الهدب **** رسم بشائر مما لديك
والقلب – يا من تعتبين **** عليّ- كم يرنو إليك
ويغار – لا تستنكري ما **** قلت – حتى من يديك
لما تلامس يا فتاة **** الحسن وردة وجنتيك
******
لكنني بشريعتي **** أحيا على درب اليقين
أنا لاأدافـع حين أنشد **** عن قلوب الوالهين
فقلوب أهل الشعر لا **** تخشى الصبابة والأنين
والقلب حين تناله الأشـ **** ـواق يحرقه الحنين
أناعاشق للقمة الشمـ **** ـاء للحبل المتين
لكتابي السامي ويكفيـ **** ـني به شرفا ودين
******
فتراجعت والأدمع **** الخجلى على وجناتها
وعيونها الكحلاء تنظـ **** ـر في سجل حياتها
رسمت أمامي صورة **** الآلام من زفراتها
وتكلمت والصدق يسبقـ **** ـها إلى كلماتها:
أنعم بقصدك فاسم **** للعلياء من طرقاتها
وارحم مشاعر أمة **** تبكي على فلذاتها
******
إنا سنعلنها فما نهـ **** ـوى الشباب التائهين
نهوى شبابا أريحيا **** يرتدي ثوب القين
ويرد عن أوطانه بالعـ **** ـزم كيد الخائينين
نهوى شبابا شاعريّ الحـ **** ـس موفور الحنين
متوقد العزمات ذا شـ **** ـرف وذا خلق ودين
يعلو بدين الله في **** صف الرجال الخالدين
******
ومضت وفي عينيّ أشتـ **** ـات من الصور العجيبة
قلبي يهيم بها وعقلي **** قد سما عن كل ريبة
وظللت يصرع فكري **** السامي أماني الغريبة
ومشاعر الإيمان تسقي **** ارض أحلامي الخصيبة
فمضيت أدعو أمتي **** لترد أوطاني السليبة
يا أمتي … سيري ، فكـ **** ـأس النصر دانية قريبة
رااقت لي
تقبلى مرروى
ودي واحترامي