غض البصر حفظك الله من كل سؤ هااااااااااام

غض البصر
الشيخ الطبيب محمد غسان جزائري


الحمد لله ثم الحمد لله ،الحمد لله الذي يعلم السر وأخفى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الأسماء الحسنى ، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله النبي السنى، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وعلى كل من أصبح على نهجه وأمسى.
أيها المؤمنون : اتقوا الله رب العالمين ، واستعدوا ليوم ، تذهل فيه كل مرضعة عما أرضعت ، وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا ، يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ، وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ، وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ ، وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنْجِيهِ ، يومئذ تعرضون على الله لا تخفى منكم خافية.
إن من كلام الله تعالى قوله: ( إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا) 36 الإسراء. [IMG]http://www.sadazaid.com/mkportal/templates/islam/images/artical/****/sight.jpg[/IMG]
وقال أيضاً: (وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) 78 النحل. وقال أيضاً: (وهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ)78 المؤمنون.
موضوعنا اليوم يمس كل الحاضرين .موضوعنا اليوم عن عمل يوصلك إلى درجة الفلاح. وأعظم بها من درجة! موضوعنا اليوم عن أمر لو ضمنته ضمنت الجنة. موضوعنا اليوم عن طاعة تزكي النفوس وتطهرها.موضوعنا اليوم عن عبادة ما أسهلها وما أعظمها. موضوعنا اليوم عن عبادة غض البصر.
أولاً – ما معنى غض ط§ظ„ط¨طµط± ؟
قال ابن منظور في لسان العرب : يقال غَضَّ وأَغْضى إِذا دانى بين جفنيه ولم يُلاقِ . وغَضَّ طَرْفَه وبَصره يَغُضُّه غَضّاً : كفَّه وخَفَضَه وكسره. وفي الحديث كان إِذا فَرِحَ غَضَّ طرْفَه أَي كسَره وأَطرَق ولم يفتح عينه وإِنما كان يفعل ذلك ليكون أَبعد من الأَشَرِ والمَرَحِ. وفي حديث أُم سلمة حما ديات النساءِ غَضُّ الأَطرافِ . وأنشد كعب بن زهير :
وما سُعادُ غَدَاةَ البَيْن إذْ رَحَلُوا إلاَّ أغَنُّ غَضِيضُ الطَّرْفِ مَكْحُولُ
وقال ابن عادل في تفسيره اللباب : الغض : إطباق الجفن بحيث يمنع الرؤية .
وقال ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير : الغض : صرف المرء بصره عن التحديق وتثبيت النظر .
قال الشاعر : فَغُضَّ الطَّرْفَ إِنَّكَ مِنْ نُمَيْرٍ … فَلاَ كَعْباً بَلَغْتَ وَلاَ كِلاَبا
قال عنترة : وأغض طرفي ما بدت لي جارتي حتى يواري جارتي مأواها
وغض البصر: هو أن يُغمِضَ المسلم بصره عمَّا حُرِّم عليه، ولا ينظر إلا لما أبيح له النظر إليه.

ثانياً – ما هي الأدلة الموجبة لغض ط§ظ„ط¨طµط± ؟
1- قال تعالى: ( وقل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ) . وقال أيضاَ وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ).
2- عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اضمنوا لي ستّاً من أنفسكم أضمنْ لكم الجنة: اصدُقُوا إذا حدَّثتم، وأوفوا إذا وعدتم، وأدوا إذا ائتُمِنْتُم، واحفظوا فروجكم، وغضُّوا أبصاركم، وكفوا أيديكم" (رواه أحمد والحاكم وابن خزيمة
3- عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " : إياكم والجلوس في الطرقات. فقالوا يا رسول الله، ما لنا من مجالسنا بدٌ، نتحدث فيها. فقال: فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه. قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال: غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" (متفق عليه).
4- وعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه أنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظر الفُجَاءةَ فأمرني أن أصرف بصري" (رواه مسلم).ونظرة الفجأة: هي النظرة الأولى التي تقع بغير قصد من الناظر، فما لم يَتعَْمَِّدهُ القلبُ لا يُعاقب عليه، فإذا نظر الثانية تعمُّداً أثِم، لذلك أمره النبي صلى الله عليه وسلم عند نظرة الفجأة أن يصرف بصره ولا يستديم النظر فإن استدامته كتكريره،
5- وعن بريدة الأسلمي رضي الله عنه. أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: "يا علي، لا تُتبع النَّظرة النظرة، فإن لك الأولى وليست لك الآخرة" (رواه أبو داود والترمذي
6- وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما تركت بعدي فتنة أضرَّ على الرجال من النساء"،
7- وفي صحيح مسلم من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الدنيا حلوةٌ خَضِرَة وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء"
8- وقال ابن عباس رضي الله عنهما :" لم يكفُر مَنْ كَفَر ممن مضى إلا من قِبَل النساء، وَكُفْرُ من بقي من قِبل النساء".
9- وجاء في الأثر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه. أنه قال: "حفظ ط§ظ„ط¨طµط± أشد(أهم ) من حفظ اللسان".
10- وقال أنس بن مالك رضي الله عنه: "إذا مرَّت بك امرأة فَغَمِّضْ عينيك حتى تُجَاوِزَك".
11- وقال الزَّهري -رحمه الله- في النظر إلى التي لم تَحِضْ من النساء:"لا يصلح النظر إلى شيء منهنَّ مِمَّن يُشتَهى النظر إليه وإن كانت صغيرة".
12- وقال وكيع بن الجراح -رحمه الله-: خرجنا مع سفيان الثوري في يوم عيد فقال: "إن أول ما نبدأ به في يومنا غَضُّ أبصارنا".
13- وقال العلاء بن زياد العدوي -رحمه الله- : " لا تُتْبِعْ بَصَرَكَ رِدْفِ المرأة، فإن النظر يجعل الشهوة في القلب".
14- قال سعيد بن أبي الحسن للحسن : إن نساء العجم يكشفن صدورهن ورؤوسهن ؟ قال :اصرف بصرك عنهن ،يقول الله عز و جل: { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم }
15- قال عيسى عليه السلام: إياكم والنظرة فإنها تزرع في القلب الشهوة وكفى بها .
16- قيل ليحيى عليه السلام: ما بدء الزنا ؟ قال :النظر.
17- قال سعيد بن المسيب : ما يأس الشيطان من أحد قط إلا أتاه من قبل النساء.

ثالثاً – فوائد غض ط§ظ„ط¨طµط± :
1- طاعة الله عز وجل وامتثال أمره.
2- هل تعرف ما هو الفلاح ؟ الفلاح هو الفوز بسعادة الدنيا والآخرة . هل تريد أن تكون من المفلحين ؟ زك نفسك وأنت زكي نفسك؟قال تعالى : قد أفلح من زكاها. وقال أيضاَ : قد أفلح من تزكى . هل أدلكم أيها المؤمنون والمؤمنات على وسيلة لتزكية نفوسكم ونفسكن؟ غضوا أبصاركم وأبصاركن .قال تعالى: (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ)30النور.
3- إن غض ط§ظ„ط¨طµط± يحميك من سلسلة من المعاصي لا يعلمها إلا الله . قال أحمد شوقي :
نظرة فابتسامة فسلام فكلام فموعد فلقاء
وقال الشاعر:
كل الحوادث مبداها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر
كم نظرة فتكت في قلب صاحبها فتك السهام بلا قوس ولا وتر
والعبد ما دام ذا عين يقلبها في أوجه الغيد موقوف على الخطر
يسر ناظره ما ضر خاطره لا مرحباً بسرور عاد بالضرر
4- من فوائد غض ط§ظ„ط¨طµط± تخليص القلب من ألم الحسرة. ليس كل ما يراه الإنسان صحيحاً دوماً ، وكثير مما يتراءى للرجال من جمال النساء والفتيات إنما هو جمال مصطنع ، ولولا مواد التجميل التي تستعملها النساء لما مال رجل إلى امرأة ولا شاب إلى فتاة . الجمال مصطنع ، ولون العيون مستعار ، والرائحة مزيفة، ويظن المرء أنه قد وقع على آية من الجمال فيمني النفس ويرغبها حتى إذا وصل إلى مبتغاه بانت له خيبة ظنونه ( يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئاً ووجد الله عنده فوفاه حسابه).
وكنت إذا أرسلت طرفك رائداً لقلبك يوماً أتعبتك المناظر
رأيت الذي لا كله أنت قادر عليه ولا عن بعضه أنت صابر
5-من فوائد عبادة غض ط§ظ„ط¨طµط± الفراسة: من غض بصره أكرمه الله ببصيرة نافذة، فإذا هو ينظر بنور الله و يدرك من حال الناس ما يخفى على غيره،جاء في الحديث ( اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله) .سنن الترمذي3052.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: دخلت على عثمان بن عفان رضي الله عنه، وكنت رأيت في الطريق امرأة تأملت محاسنها، فقال عثمان رضي الله عنه: يدخل عليَّ أحدكم وأثر الزنا في عينيه؟! فتعجبت من ذلك وقلت : يا أمير المؤمنين ، أوحي بعد رسول الله ؟! قال: لا ولكنها فراسة المؤمن.
قال شجاع بن شاه الكرماني رحمه الله: (من عمّر ظاهره بإتباع السنة وباطنه بدوام المراقبة وغض بصره عن ال. وكف نفسه عن إتباع الشهوات وأكل من الحلال لم تخطئ فراسته).
6-من فوائد عبادة غض ط§ظ„ط¨طµط± أنك مع كل غمضة عين عن الحرام يعطيك الله ما هو أفضل وأطيب.أخرج الإمام أحمد ( إنك لن تدع شيئاً اتقاء الله عز وجل إلا أعطاك الله خيراً منه ).
7- هل تريد أن تنجو من النار ؟ غض بصرك. أخرج الطبراني من حديث بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ثلاثة لا ترى أعينهم النار: عين حرست في سبيل الله، وعين بكت من خشية الله، وعين غضت عن . الله"
رابعاً- صور لغض البصر.
1- قال ابن عباس : لما سار موسى مع ابنة شعيب عليهما وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام ، سارت أمامه فهبت ريح فضمت قميصها فوصفت عجيزتها، فتحرج موسى من النظر إليها فقال: ارجعي خلفي وأرشديني إلى الطريق بصوتك، فذلك سبب وصفها [ له ] بالأمانة،.
2- وأخرج أحمد في مسنده أن ابن عباس قال : كان فلان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة قال :فجعل الفتى يلاحظ النساء وينظر إليهن ،قال : وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجهه بيده من خلفه مراراً قال:وجعل الفتى يلاحظ إليهن قال: فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:ابن أخي إن هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له .
3- ورجع حسان بن أبي سنان من عيده فقالت له امرأته كم من امرأة حسناء قد رأيت ؟! فقال : ما نظرت منذ خرجت إلا في إبهامي حتى رجعت.

خامساً- أقوال مأثورة :
سئل الجنيد رحمه الله تعالى: بم يستعان على غض ط§ظ„ط¨طµط± ؟قال: بأن تعلم أن نظر الله إليك أسبق إليك مما تنظر إليه.
وكان الإمام أحمد رحمه الله تعالى ينشد:
إذا ما خلوت الدهر يوماً فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب
ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا أن ما يخفى عليه يغيب
وقال الشاعر:
ليس الشجاع الذي يحمي مطيته يوم النزال ونار الحرب تشتعل
لكن من غض طرفاً أو ثنى بصراً عن الحرام فذاك الفارس البطل
م
ن