الشيخ عائض القرني
الحمد لله رب العالمين.
{الحمد لله الذي خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون}.
{الحمد لله فاطر السماوات والأرض جاعل الملائكة رسلاً أولي أجنحة مثنى وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء إنّ الله على كل شيء قدير}.
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، بعثه ربه هادياً ومبشراً ونذيراً، وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً، بلّغ الرسالة، وأدّى الأمانة، ونصح الأمة، وجاهد في الله حتى أتاه اليقين، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
فارقت موضع مرقدي يوماً ففارقني السكون
القبــــــــــــر أولليلة بالله قل لي مــــا يكون
ليلتان اثنتان يجعلها كل مسلم في مخيلته.
ليلة وهو في بيته مع أطفاله وأهله، منعماً سعيداً، في عيش رغيد، في صحة وعافية، يضاحك أطفاله ويضاحكونه.
والليلة التي تليها مباشرةليلة أتاه الموت فوضع فيالقبر أي ليلتين؟
ليلة ثانية وضع فيالقبر لأول مرة، وذاك الشاعر العربي يقول:
فارقت موضع مرقدي يوماً ففارقني السكون
يقول: انتقلت من مكان إلى مكان، وذهبت من موضع نومي في بيتي إلى بيت آخر فما أتاني النوم.
فبالله كيف تكون ط§ظ„ظ„ظٹظ„ط© ط§ظ„ط£ظˆظ„ظ‰ في القبر؟
يوم يوضع الإنسان فريداً وحيداً مملقاً إلا من العمل، لا زوج ولا أطفال ولا أنيس: {ثمّ ردّوا إلى الله مولاهم الحقّ ألا له الحكم وهو أسرع الحاسبين}.
أولليلة فيالقبر بكى منها العلماء، وشكى منها الحكماء، ورثى إليها الشعراء، وصنفت فيها المصنفات.
أولليلة في القبر.
أتي بأحد الصالحين وهو في سكرات الموت لدغته حية، وكان في سفر، نسي أن يودع أمه وأباه وأطفاله وإخوانه، فقال قصيدة يلفظها مع أنفاسه هي أم المراثي العربية في الشعر العربي، يقول وهو يزحف إلى القبر:
فلله دري يوم اتــــــــرك طائـعاً بني بأعلى الرقمتين وداريا
يقولون لا تبعد وهم يدفنونني وأيــــن مكان البعد إلا مكانيا
يقول كيف أفارق أطفالي في لحظة؟ لماذا لا أستأذن أبوي؟ أهكذا تختلس الحياة، أهكذا أذهب؟ أهكذا أفقد كل ممتلكاتي ومقدراتي في لحظة؟
ويقول عن نفسه:
يقول لي أصحابي والذين يتولون دفني: لا تبعد، أي لا أبعدك الله.
وأين مكان البعد إلا هذا المكان؟ وأين الوحشة إلا هذا المنقلب؟ وأين المكان المظلم إلا هذا المكان؟ فهل تصور متصور هذا.
{حتى إذا جاء أحدهم الموت قال ربِ ارجعون لعلّي أعمل صالحاً فيما تركت، كلّا إنّها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون}.
كلا الآن تراجع حساب؟ الآن تتوب؟ الآن تنتهي عن المعاصي؟
يا مدبراً عن المساجد ما عرف الصلاة، يا معرضاً عن القرآن، يا متهتكاً في حدود الله، يا ناشئاً في معاصي الله، يا مقتحماً لأسوار حرمها الله، الآن تتوب، أين أنت قبل ذلك؟
أولليلة في القبر..
قال مؤرخو الإسلام: مات الحسن بن الحسن من أولاد علي ابن أبي طالب – رضي الله عنه وأرضاه -، وكان عنده زوجة وأطفال، وكان في الشباب، والموت لا يستأذن شاباً ولا غنياً ولا فقيراً، ولا أميراً ولا ملكاً، ولا وزيراً ولا سلطاناً، الموت يقصم الظهور، ويخرج الناس من الدور، وينزلهم من القصور، ويسكنهم القبور بلا استئذان.
الحسن بن الحسن مات فجأة، نقلوه إلى المقبرة، فوجدت عليه امرأته، وحزنت حزناً لا يعلمه إلا الله، فأخذت أطفالها وضربت خيمة حولالقبر – وهذا ليس من عمل الإسلام، ولولا أن مؤرخو الإسلام ذكروه ما ذكرته -، ضربت خيمة حول القبر، وأقسمت بالله لتبكين هي وأطفالها على زوجها سنة كاملة، هلع عظيم، وحزن بائس، وبقيت تبكي فلما وفت سنة أخذت أطناب الخيمة وحملتها، وأخذت أطفالها في الليل، فسمعت هاتفاً يقول لصاحبه في الليل: هل وجدوا ما فقدوا؟ فرد عليه هاتف أخر قال: لا بل يئسوا فانقلبوا.
ما وجدوا ما فقدوا، ما وجدوا ضيعتهم، ولا وديعتهم.
ما كلمهم من القبر، ما خرج إليهم ولو فيليلة واحدة، ما قبّل أطفاله، ما رأى فتاته، لا.
ولذلك هذه هي أول ليلة، ولكن لها ليالي أخرى إذا أحسن العمل.
قال الله – جل الله -: {والذين آمنوا واتّبعتهم ذريتهم بإحسان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء كلّ امرئ بما كسب رهين}.
أتى أبو العتاهية يقول: لسلطان من السلاطين غرته قصوره، وما تذكر أولليلة ينزل فيهاالقبر – ونحن نقول لكل عظيم ولكل متكبر متجبر أما تذكرت أو ليلة؟ – هذا السلطان بنى قصوراً في بغداد، فدخل عليه الشاعر يهنئه بالقصور يقول له: