الوسم: المقصود

المقصود ط¨ط§ظ„ط°ظƒط± ظˆط§ظ„ط¯ط¹ط§ط، دبر الصلاة

والله يعطيك العافيـــــــه ,,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخصائي إجتماعي

اشكرك اخووووي نصوووووري على الموضوع والله يعطيك العافيه ولا يحرمنا من جديدك

الف شكر اخوي اخصائي على المرور العطر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأحمـــدي

الف شكـــــــــــر على الموضوع ,,

والله يعطيك العافيـــــــه ,,

يعطيك العافية اخوي الاحمدي ةشكرا للمرور العطر

أو….أو……أو…..او

السؤال عن كل مانجهله في حياتنا الخاصة
لنتصرف على علم وبينة بأحكام ديننا
ولكن مانراه من مواضيع تتظلل بظل العبارة
(لاحياء في الدين)
فهو قمة الرذيلة والوقاحة والدعوة للحرام
فعندما يقرأ شاب غير متزوج أو فتاة غير متزوجة
تلك الاوصاف الخليعة
فتهيج غرائزهم فأين بالله يقضونها؟؟؟
……البعض للأسف بسبب
تلك المواضيع يلتجأ للحرام لينفس عن نفسه مماقرأه
فديننا دين (الحياء) وقال (الحياء شعبه من شعب الايمان)
ولنا في رسولنا عليه الصلاة والسلام قدوة فلم
يرد حديث ولا لفظ عنه يصف تلك العلاقة بذلك الأسلوب

بل مادرج على لسانه عليه الصلاة والسلام
يتصف بالحياء والأدب اقرأوا هذا الحديث:
عن عائشة رضي الله عنها أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم
عن غسلها من المحيض فأمرها كيف تغتسل
قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها
قالت:كيف أتطهر ؟
قال تطهري بها
قالت كيف
قال سبحان الله تطهري بها
فاجتذبتها إلي فقلت تتبعي بها أثرالدم…
(فرصة)..
أي قطعة قطن أو صوف مطيبه بالمسك..
انظروا للأدب الجمّ والحياء
فهو بأبي وأمي إستحي أن يصف لها أكثر من ذلك
وجذبتها إليها السيدة عائشة رضي الله عنها
ووضحت لها القصد بأدب أيضاً
أما مانقرأه الأن من وصف وبعضه مدعوماً
بالصور المرسومة لحركات العلاقة الزوجية
تحت شعار (لاحياء في الدين)
فهو مالايرضاه ربنا فقد حرم وصف الرجل أو لما يحدث بينهما من علاقة…….
وقد مثل النبي صلى الله عليه وسلم الزوجين اللذين يتحدثان
عن أسرار الفراش كمثل شيطان وشيطانة
تلاقيا في طريق ما فجامعهابمرأى من الناس
فهذا نهي صريح عن كشف أسرار الفراش
فكان هذا الكشف والإفشاء
صورة .ة معروضة في الطريق
والفتنةالشيطانية المعروضة في الطريق العام
تتوق إليها النفوس الآثمة وتنفق في سبيل الحصولعليها الأموال الطائلة .
كما أنها نوع من المجاهرة , وسبب لتجرؤ السفهاء .
أما من يتحججون بانهم يعلمون من لا يعرف فاسألهم:
وأنتم من علمكم ذلك؟؟!!!!
ألستم تعلمتموه بالفطرة ؟؟!!!
إذن اتركوا غيركم ليتعلم بنفسه
ويبتكر بنفسه مثلكم فهذه فطرة
من الله لا تحتاج لتعليم بل تظهر مع مرور السنين
لذا فلكل من يكتب مثل تلك المواضيع أقول :
إتق الله فيدك ستشهد بكل حرف كتبته
ولا تكتب إلا مايسرك أن تلقاه وانت واقف أمام الله
وتذكر تحريم الله وصف تلك العلاقة الخاصة بين الزوجين
ولا تنسى أن القلم نعمة من الله
وأجعل من قلمك باب واسع تجري منه الحسنات
كالسيل نحو الجنان
ولاتجعل منه باب للسيئات يجر عليك الويلات دنيا ودين

هذة هى العبارة الصحيحة

الديـــــــــــــن كله حيـــــــــــاء

ولكن لاحياء فى الدين لمن يريد التعلم فى الأمور الشريعية
لكن لمن يستخدمونها فى الثقافة الزوجية هى وزر عليهم وعلى اى مشرف يترك هذة العبارة دون ان يحذفها
وكل عضو يشارك فى موضوع كتب فيه لاحياء فى الدين يتحمل الوز فيجب عليه ان يصحح الخطا لكاتب الموضوع
ويقول له بل الدين كله حياء

جزاك الله خيرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس العربى

بأ ختصــــــــــــــــــــــــــــار للجهلاء الدين كلـــــــــــــــــــــه حياء

هذة هى العبارة الصحيحة

الديـــــــــــــن كله حيـــــــــــاء

ولكن لاحياء فى الدين لمن يريد التعلم فى الأمور الشريعية
لكن لمن يستخدمونها فى الثقافة الزوجية هى وزر عليهم وعلى اى مشرف يترك هذة العبارة دون ان يحذفها
وكل عضو يشارك فى موضوع كتب فيه لاحياء فى الدين يتحمل الوز فيجب عليه ان يصحح الخطا لكاتب الموضوع
ويقول له بل الدين كله حياء

جزاك الله خيرا

جزاكـ الله بالمثل
شاكره لك هالتواجد العطر
لاعدمناك
دمت بحفظ المولى ..

تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعوديه شامخه

الله يعطيك العافيه كلام في الصميم

تحياتي

يعافيك ربي ويسلمك من عذابه
اسعدني تواجدك بين سطورى
كل الشكر لك علي مرورك العذب
ارق التحايا لك

ما هو السليوليت؟

يتكون السليوليت نتيجة تخزين الدهون بطريقة غير صحيحة فوق الأنسجة الضامة تحت الجلد

فيظهر الجلد بشكل قشرة البرتقال وهذه الظاهرة تنتشر أكثر عند النساء منها عند الرجال.

السليوليت يتعلق بتخزين الدهون في الخلايا الدهنية تحت الجلد بالإضافة إلى تخزين الماء في

طبقات الجلد المختلفة. ونتيجة لزيادة حجم الخلايا الدهنية يحدث تشوه في شكلها، مما يسبب الشكل

المتعرج للجلد الخارجي ويتفاقم الوضع عندما يحدث تباطؤفي الدورة الدموية في هذه المنطقة،

ركود السموم فيها، واستنفاذ الأغذية منها. يحدث كذلك احتقان في الأنسجة الضامة مما يسبب

فقدها للمرونة، والتهاب الألياف فيظهر في الجلد مناطق قبيحة المظهر لا تتجاوب مع أي نوع من

الرياضة مهما كانت قوية أو أي نوع من الريجيم مهما كان قاسٍ.

** آله تدلك الجسم بواسطة اسطوانتين أو كرتين متجاورتين ويقوم الجهاز بشفط الجلد بهما للتخلص من السوائل وتسوية سطح الجلد والنتائج ممتازة إذا استمر استخدامه لمدة شهرين أو أكثر.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حبيباتي معليش استفسار سريع بالنسبة لخلطة قشر ط§ظ„ط±ظ…ط§ظ† لتنحيف البطن الزنجبيل والنعناع والشاي الاخضر مع قشر الرمان..

امس سمعت الدكتور عبد الباسط في قناة بداية يسأله واحد من الشباب يقوله اش ط§ظ„ظ‚ط´ط±ط© اللي ناخذها من ط§ظ„ط±ظ…ط§ظ† قال د عبدالباسط ط§ظ„ظ‚ط´ط±ط© الصفراء اللي بين ط§ظ„ظ‚ط´ط±ط© ط§ظ„ط®ط§ط±ط¬ظٹط© ووبين فصوص الرمان…

هل هذا صحيح لان طلبت من زوجي قشر رمان راح للعطار واعطاه قشر ط§ظ„ط±ظ…ط§ظ† الخارجي…

امانة دلوني وقلولي هل استخدمة مطحون او كسر؟؟
ومن جربت وفادها ؟

معليش كثرت كلام

http://forum.mn66.com
الحمية – تخفيف الوزن – الرشاقة – ريجيم – وصفات ريجيم – تمارين – دايت شوب , الحمية , تخفيف الوزن , الرشاقة , تجارب الرجيم , وصفات واطعمه خاصه

الاجابة
يجدر بنا بداية أن نوضح مفهومين رئيسين: الأول "الإعلام الجنسي" والثاني "التربية الجنسية". الإعلام الجنسي هو إكساب الشخص (الطفل هنا) معلومات معينة عن موضوع الجنس، أما ط§ظ„طھط±ط¨ظٹط© ط§ظ„ط¬ظ†ط³ظٹط© فهي أشمل وأعم، حيث تشمل الإطار القيمي والأخلاقي المحيط بموضوع الجنس باعتباره المسئول عن تحديد موقف الشخص من هذا الموضوع في المستقبل.
ويتخوف الآباء والأمهات عادة من أسئلة الأبناء ط§ظ„ط¬ظ†ط³ظٹط© والمحرجة، أو حتى يتهربون من شرح الموضوع لهم، إما لأنهم تعرفوا على الأمور ط§ظ„ط¬ظ†ط³ظٹط© عن طريق الصدفة، ولم يتعرضوا لأي نوع من أنواع ط§ظ„طھط±ط¨ظٹط© الجنسية"، أو لأنهم يشعرون بأن عملية "التربية الجنسية" والخوض في الموضوع قد يتعرض في آخر المطاف إلى حياة الآباء والأمهات الخاصة، مما يثير لديهم تحفظا.
والأبناء لديهم ميل طبيعي وفطري لاكتشاف الحياة بكل ما فيها، فتأتي أسئلتهم تعبيرا طبيعيا عن يقظة عقولهم، وبالتالي ينبغي على المربي ألا تربكه كثرة الأسئلة أو مضمونها، وألا يزعجه إلحاح الصغار في معرفة المزيد، بل على المربين التجاوب مع هذه الحاجة.
ويفضل بدءا من سن العاشرة عند الابن، والثامنة عند البنت، أن يتم شرح التغيرات الهرمونية التي ستطرأ عليهم خلال مرحلة المراهقة، وتقدم هذه التحولات لهما على أنها ترقية ومسؤولية. ويمكن أن يتم الشرح بالشكل التالي:
– بالنسبة للفتيات: يجب على الأم أو المربية أن تؤكد على الناحية الإيجابية من لبدء الحيض، وأن تشرع في تعليم الفتاة الجوانب الشرعية للحيض، وكيف تتعامل معه، وكيفية النظافة الشخصية أثناءه، ثم كيف تتطهر منه، وما يترتب على ذلك من أحكام شرعية بالنسبة للصلاة والصيام ومسّ المصحف وغير ذلك.. وتتابعها عن كثب، وتجيبها على أسئلتها التي ترد على ذهنها بعد هذا الحوار بدون حرج وبصورة مفتوحة تماما، ولا تتحرج من أي معلومة، لأن الفتاة إذا شعرت أن الأم أو المربية لا تعطيها المعلومة كاملة فإنها ستبحث عنها وتصل إليها من مصدر آخر لا نعلمه، وسيعطيها لها محملة بالأخطاء والعادات السيئة والضارة، فنحن لن نستطيع وقتها أن نعلم ماذا سيقول لها هذا المصدر والذي غالبا ما يكون هو زميلاتها، أو وسائل الإعلام.
– بالنسبة للفتى: من واجب الأب أو المربي أن يعلماه بكافة التغييرات التي سيشهدها جسده، في الفترة المقبلة. ولا بد من إعلامه بأن السائل المنوي قد يقذف في أثناء نومه، وأن القذف الذي ترافقه لذة هو ظاهرة طبيعية، لأنها دلالة على رجولته، ولكن يستتبع ذلك آداب شرعية خاصة بالطهارة والغسل، وإن الميل إلى الجنس الآخر شيء وارد، ولكن الإسلام حدد لنا سبل التلاقي الحلال في إطار الزواج، وشرع لنا الصيام في حالة عدم القدرة على الزواج، لتربية النفس على تحمل الصعاب والتي منها الرغبة في لقاء الجنس الآخر – على أن يكون ذلك بنبرة كلها تفهم – ولا يغفل هنا القائم بالشرح ذكر "المودة والرحمة" التي يرزقها الله للأزواج.

أما بالنسبة لأسئلة الأبناء الجنسية، فلا مانع من الإجابة عليها، ولكن هناك عدة شروط يفضل توفرها في الإجابة:
1- أن تكون مناسبة لسن وحاجة الابن: فيجب التجاوب مع أسئلة الابن في حينها وعدم تأجيلها لما له من مضرة فقدان الثقة بالسائل، وإضاعة فرصة ذهبية للخوض في الموضوع ، حيث يكون الابن متحمسا ومتقبلا لما يقدم له بأكبر قسط من الاستيعاب والرضى.
2 – متكاملة: بمعنى عدم اقتصار ط§ظ„طھط±ط¨ظٹط© هنا على المعلومات الفسيولوجية والتشريحية، لأن فضول الابن يتعدى ذلك، بل لا بد من إدراج أبعاد أخرى كالبعد الديني، وذلك بشرح الأحاديث الواردة في هذا الصدد، مثل سؤال الصحابة الكرام له صلى الله عليه وسلم: "أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيها وزر فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر" (رواه مسلم). بمعنى أن لا نغفل بعد اللذة في الحديث، ولكن يربط ذلك بضرورة بقاء هذه اللذة في ضمن إطارها الشرعي (الزواج) حتى يحصل الأجر من الله تعالى.
3 – مستمرة: هناك خطأ يرتكب ألا وهو الاعتقاد بأن ط§ظ„طھط±ط¨ظٹط© ط§ظ„ط¬ظ†ط³ظٹط© هي معلومات تعطى مرة واحدة، دفعة واحدة، وينتهي الأمر، وذلك إنما يشير إلى رغبة الوالدين أو المربي في الانتهاء من واجبه "المزعج" بأسرع وقت، لكن يجب إعطاء المعلومات على دفعات بأشكال متعددة، مثلا مرة عن طريق كتاب، أو شريط فيديو، أو درس في المسجد، كي تترسخ في ذهنه تدريجيا ويتم استيعابها وإدراكها بما يواكب نمو عقله.
4- في ظل مناخ حواري هادئ: المناخ الحواري من أهم شروط ط§ظ„طھط±ط¨ظٹط© ط§ظ„ط¬ظ†ط³ظٹط© الصحيحة، فالتمرس على إقامة حوار هادئ مفعم بالمحبة، يتم تناول موضوع الجنس من خلاله، كفيل في مساعدة الأبناء للوصول إلى الفهم الصحيح لأبعاد "الجنس" والوصول إلى نضج جنسي، متوافق مع شريعتنا الإسلامية السمحاء، وأحكام ديننا الحنيف.

ع الموضوع الله يديك العافيـــــــــــــــــة..

اللـــــــــــــــــــــــــه..

قيل أن اسم ( الله ) هو اسم الله الأعظم.. وذلك لعدة أدلة وهي:-

وهناك أدلة أخرى منها:-

1-أن هذا الاسم لم يطلق على غير الله عز وجل فإن العرب كانوا يسمون الأوثان آلهة إلا هذا الاسم فإنهم ما كانوا يطلقونه على غير الله تعالى والدليل : " ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله" وقال " هل تعلم له سميا ".
2- التزامه بالمعرفة عند الدعاء فهو الاسم الوحيد الذي لا تحذف منه ( ال) عند الدعاء به فتقول يا الله ولا يجوز أن تقول يا الرحمن أو يا الرحيم..
3-أنه الأصل في أسماء الله تعالى وسائر الأسماء مضافة إليه.. فأنت تقول من أسماء الله الرحمن الرحيم ولا نقول من أسماء الرحمن الله.
4-الدعاء به بقولنا اللهم.

•أصل كلمة الله:-

قيل أصلها مشتق من إله. ومعنى كلمة إله:-

•الآثار السلوكية لمعرفة اسم الله:-
1- الدعاء به. 2- الشوق إلى لقائه.
3- محبة الرب جل وعلا . 4- الخشوع له.
5- تحقيق العبودية ( أي العبادة ) التي لأجلها خلق الخلق وأرسل الرسل وأنزلت الكتب. " وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون"

ثم تحدثت عن آثار الإيمان باسم ( الله ):-

أن المرء يتتبع الآيات والأحاديث التي تصدرت باسم ( الله ) أو ( اللهم ). وانقطاع القلب عن جميع الخلق وتعلقه بالله تعالى كما حدث مع يعقوب عليه السلام حين أصابه ما أصابه فقال " إنما أشكو بثي وحزني إلى الله " فإذا انقطعت بك الدنيا وضاقت بك الحياة فباب الله مفتوح.. ومن آثار الإيمان باسمه الشوق إلى لقائه والحرص على أن تكون من أهل رؤيته في الجنة..

هذا تقريبا ما قالته عن اسم الله تعالى الأعظم وهو ( اللـــــــه )..

فأجو من الله أن يجعلنا نتعلم ما يقربنا إليه .

ويغفر لنا ولوالدينا ولاخواني المسلمين والمسلمات الحي منهم والاموات