مواضيع أخرى مخالفة الشرع

نشر صور النساء سواء العارضات أو من مجال الفن

نشر ظ…ظˆط§ط¶ظٹط¹ تهدف الى فضح الآخرين سواء المشاهير أو غيرهم

نشر الأغاني

نشر الصور القصد منها السخريه من الآخرين

وهي جميعها كالسيئة الجارية التي يستمر اثمها باستمرار تداولها

المشاركة بما هو مفيد بهدف افادة الآخرين شي جيد

و لكن يجب أن نضع هذه الآية الكريمة نصب أعيينا

مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ -سورة ق آية 18

اذا عجبك موضوع من مواضيعي..لا تقل لي شكراً
و لكن أدعو لي بالآتي

اللهم اغفر لها ما تقدم من ذنبها و ما تأخر..اللهم احسن خاتمتها
اللهم اغفر لوالديها و ارحمهما و ادخلهما جناتك برحمتك يا أرحم الراحمين

و لكم بالمثل ان شاء الله

اللهم امين وربنا يتقبل دعاءك ان شاء الله …يعطيك العافية على النصيحة ..مثل ماتكون هناك صدقة جارية .تكون ايضا سيئة جارية ..الله يقدرنا على فعل الخير

حكم الشرع في الزوجة التي تشتم وتهين أم الزوج والتي وصلت إلى؟؟؟؟؟

هذا من المحرمات الكبيرة لأن الله تعالى أمر بالإحسان إلى الوالدين أو أحدهما. وأم ط§ظ„ط²ظˆط¬ كالأم لابد من احترامها وتقديرها كالأم تماماً {وقضي ربك إلا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً} وأم ط§ظ„ط²ظˆط¬ كالأم عصيانها من الكبائر فما بالك بمن تهين أم ط§ظ„ط²ظˆط¬ أو تطردها من البيت. فليتق الله هذه ط§ظ„ط²ظˆط¬ط© حتى لا تسوء العلاقة بينها وبين حماتها ولا بينها وبين زوجها بعد ذلك. وعموماً فهي زوجة ناشز في حكم الشرع.

[CENTER]
خليجية
:
:

يسلمـــووو

والله يعطيك العافيــه

:
:

خليجية

[/CENTER]

انا هنا

يديك العافيه ع الموضوع الرااائع

كم من الزوجات والازواج ايضا غفلوا عن هذه الامور فأن من احترام الزوج والزوجه تقدير كلً منهما والدي الاخر فمن لا يقدر والدي كيف استطيع انا ان اقدره أو يكون لديه مكان في قلبي

تحيااااتي لك

((( الحربي )))

[grade="FFA500 FF6347 008000 4B0082"]يسلمـــووو

والله يعطيك العافيــه[/grade]

ومصير مثل هذة الزوجة ان شاء الله ان تزوج اولادها وتجد نفس المعاملة واشد
جزاك الله بألف خير اخي الكريم انا هنا

أبراج الحظ في ميزان الشرع و العقل

قامت أحدى المجلات الخليجية بتحقيق اجتماعي حاولت من خلاله معرفة مدى تأثر المجتمعات بما يسمى قراءة الأبراج والتنبؤ بالحظ ومما جاء في ذلك أن نسبة (3و15%) من عينة الدراسة – وكنَّ من الفتيات في المرحلة الجامعية – يؤمنَّ بالأبراج ويحرصن على متابعتها ، سواء ما كان منها عبر المجلات أو القنوات الفضائية والإذاعات أو الإنترنت ، واتضح من خلال ذلك أيضاً أن نسبة (98%) بدأ تأثرهن بالإبراج مع بداية المراهقة .

وقد بلغ تأثر بعض الناس بالأبراج أن عدداً منهم لايمضي في أموره إلا بعد قراءة برجه ، حتى أن التاجر منهم لا يعقد صفقاته ولا يسافر ويجئ إلا بعد النظر في برجه هل هو نحس أم سعيد! ويمتد تأثير هذه الأفكار إلى شرائح المجتمع الأخرى بحيث أن الزواج لايكون إلا في برج معين ، والسفر والتعرف على الناس وشراء الحاجات إلخ .

ومما ساعد على انتشار هذا التصور والعقيدة الفاسدة ما صاحبها من انتشار المشعوذين والعرافين في أرجاء البلاد الإسلامية واستغلالهم لوسائل عديدة في نشر باطلهم ، حتى إن المجلات وغيرها من وسائل الإعلام التي يفترض فيها نشر الثقافة والوعي صارت تخصص الصفحات والبرامج المتخصصة في قراءة الحظ والتنبؤ به من خلال برج الشخص الذي وُلد فيه ، وكمثال على ذلك فقد بلغ العرافات في بلد إسلامي واحد (000و16) عرافة ، وفي بلد إسلامي آخر بلغ عدد ما ينفق على أعمال التدجيل والعرافة في عام واحد ما يعادل (5و3) مليارات دولار!!

وعندما نزن هذه المسألة وننظر إليها من خلال عقيدة الإسلام والعقل الصحيح فسنجد أن هذا العمل وهو التنبؤ بحظ الإنسان من خلال برجه الذي ولد فيه ينطوي على الشرك بالله ، كما أنه نقص في ط§ظ„ط¹ظ‚ظ„ ، فأما كونه نوعاً من الشرك : فلأن الذي يزعم قراءة الحظ يزعم التنبؤ بالمستقبل ويدعي علم الغيب . والغيب لا يعلمه إلا الله ، ومن صدَّق أن أحداً يعلم الغيب من دون الله فقد أشرك بالله سبحانه ، والدليل قول الله تعالى : "قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله" (سورة النمل ، الآية 65) . ويقول سبحانه وتعالى : "وعنده مفاتحُ الغيب لا يعلمها إلا هو" (سورة الأنعام ، الآية 59) .

وجاء فيمن صدَّق أحداً من الناس بعلم الغيب قول المعصوم صلى الله عليه وسلم : "من أتى كاهناً أو عرَّافاً فصدَّقه بما يقول ، فقد كفر بما أُنزل على محمد صلى الله عليه وسلم" ، رواه الإمام أحمد وغيره . يعني كفر بالقرآن المُنزَّل على النبي صلى الله عليه وسلم لأن فيه النص الواضح على تفرد الله وحده بعلم الغيب .

وإما كون ذلك نقصاً في ط§ظ„ط¹ظ‚ظ„ ، فبالله ما تأثير كوكب أو نجم في سعادة إنسان أو تعسه أونحسه ، وكيف ينطلي مثل هذا الإفك على من كرَّمه الله بالعقل والتمييز:

الزَّجر والطَّير والكُهَّان كلُّهم

مضللون ودون الغيب أقفال

وما أحسن ماقال الإمام المفسر قتادة – رحمه الله – حول هذه المسألة ، قال: إنما جعل الله هذه النجوم لثلات خصال : جعلها زينة للسماء ، وجعلها يُهتدى بها ، وجعلها رجوماً للشياطين ، فمن تعاطى فيها غير ذلك فقد قال برأيه وأخطأ حظه وأضاع نصيبه وتكلف مالا علم له به . وإن أُناساً جهلة بأمر الله قد أحدثوا من هذه النجوم كهانة : من أعرس بنجم كذا وكذا كان كذا وكذا ، ومن سافر بنجم كذا وكذا كان كذا وكذا ، ومن وُلد بنجم كذا وكذا كان كذا وكذا . ولعمري مامن نجم إلا يولد به الأحمر والأسود والقصير والطويل والحسن والدميم . وما علم هذا النجم وهذه الدابة وهذا الطير بشئ من الغيب . وقضى الله تعالى أنه : "لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيَّان يبعثون" .

وفق الله الجميع لما فيه الخير ، وصلى الله على نبينا محمد .

بقلم : فضيلة الشيخ خالد بن عبدالرحمن الشايع

جريدة الرياض العدد 12002 – الجمعة 10 صفر 1445ه الموافق 4 مايو 2001 م

من قائمة امجادنا الإسلاميه

جزااااااااااك الله خير حمامةسلام لتنبيه

للأسف اغلبية الناس يؤمنون بهذه الابراج الكاذبة

[align=center]جزاك الله خيرا اختي تفاحة وردية على اهتمامك
فعلا هذه ظاهرة خطيرة على الاسلام و المسلمين و لابد من التخلص منها[/align]

امثله محرمه في الشرع الاسلامي

1
– رزق الهبل على المجانين!! :>

فالرزق هو لله وحدة ولا أحد يملك لنفسه ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً و لاموتاً ولا نشوراً، قال الله فى كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ }(الذاريات:5( ، فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو…

2- لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل !!

كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق… فالله تعالى لا يؤوده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع
قال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }(فاطر-2)> فمن هذا المخلوق الذى يستطيع أن يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز

3- ثور الله فى برسيمه!!

:كلمة عجيبة، هل هناك ثور لله !! وثيران أخرى للناس !!، و لماذا ثور الله يرمز له بالغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟!! كلام محرم.. غير أنه سوء أدب مع الله تعالى…. قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } (نوح-13).

4- أنا عبد المأمور !! :>

هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الاحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: ‘ على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ‘ مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.


5- يا مستعجل عطلك الله !! :>

وطبعا الغلط واضح فالله جل شأنه لا يعطل أحدا.

ولكن العجلة ( الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. ) الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح/

انظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة).
رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وانظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247).

6-البقيه فى حيــــــــــــا تك> ما هذه البقيه

لا حول ولا قوه إلا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاااااء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه ، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظة فى عمره

قال تعالى )(فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون ))

7- )لاحول الله )

وهنا يريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة..


8- الباقي على الله

هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا..

وهي مذمومة شرعا …..
والواجب علينا التأدب مع الله..
والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق من الله

9- شاء القدر

لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء) سبحانه) …>


10- فلان شكله غلط

وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس …..

لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به ..
قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )

11- ))الله يلعن السنة , اليوم , الســاعة اللي شفتك فيها ))

اللعن (( الطرد من رحمة الله ))

وهذي من مشيئته وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :: قال الله تعالى (( يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل والنهار ))

وفي رواية أُخرى.. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر ..

12- زرع شيطانى أو طالع شيطانى>

هذا قول خاطئ ، فإن الشيطان ، عليه لعنه الله ، لا زرع له ولا خلق له ،

قال تعالى ( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه ) والصواب نقول زرع رباني أو نبت رباني …..

13- امســـك الخـــشب )) ((خمســـه في عينك )) (( خمسه وخميســـــه ))

أمسك الخشب ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشــــرك .

ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بإذن الله والتحرز من العين يكون بالرقية

وكانت رقية النبى صلى الله عليه وسلم (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لا يغادر سقما ))

والذي يجب عنــــد الخوف من العين قوله تعالى (( مـــا شــــاء الله لا قوه الا بالله )) فـــــإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسة وخميسة تدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شــــرك أكبــــر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على ط§ظ„ط´ط±ط¹ والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك أصغر وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله ,,

مشااااااااااااااركه قيمه
بااااااااااااارك الله فيك

بارك الله لك
وفقك الله وحماكي

يا عزة الشرع قصيده مميزه

[align=center]

يا عزة ط§ظ„ط´ط±ط¹

——————————————————————————–

بسم الله الرحمن الرحيم

يا عزة الشرع!!! للشاعر احمد عمرالدليمي .

قصة هذة القصيدة واقعية حدثت ابان احتلال العراق عندما دخلت الدبابات الامريكية الى ساحة الفردوس وسط بغداد في هذة الاثناء كان شاعرنا – وهو من ابناء محافظة الانبار– جالسا في بيتة ونفسة تتقطع الماً وحسرة على هذا المنظر المؤثر وهو يشاهد التلفاز على القناة السورية عندها خرجت المذيعة السورية (( عزة ط§ظ„ط´ط±ط¹ )) واذاعت نبأ احتلال العراق وسقوط بغداد عندها لم تستطع المذيعة السورية ان تتمالك نفسها فاجهشت بالبكاء
وعندما نظر شاعرنا الى المذيعة وهي تبكي لم يستطع ان يتحمل هذا المنظر فجادت قريحتة بهذة القصيدة الرائعة التي اسماها باسم هذة المذيعة الغيورة .
فرحمة الله على شاعرنا الكبير ((أحمد عمر بكر الدليمي ))وتغمدة الله في رحمتة واسكنة علييّن.

عـزة الشرع
يا عزة ط§ظ„ط´ط±ط¹ سيف الحق بتارُ …………..فلتسلم الشام كي تبقى لنا الدارُ
جحافل الغزو قد جاءت مدججة…………..درعٌ , مشاةٌ , صواريخٌ , وأقمار
لتطفئ البسمة الزهراء في شفةٍ……………..ولتسحق الوردَ مما جادَ آذارُ
يا عزة ط§ظ„ط´ط±ط¹ في عينيك أقلقني …………..دمعٌ حزينٌ على الخدينِ مدرارُ
فلتطمأني وبل كوني على ثقةٍ…………………… بأن أرواحنا للشامِ أسوارُ
يا عزة ط§ظ„ط´ط±ط¹ ديرُ الزور معبرنا………………. إلى بلادٍ بها عزمٌ وإصرار
فهذه الأرض بسم الله باقيةٌ …………….. والمردفون لنا في الحرب حصار
يا عزة ط§ظ„ط´ط±ط¹ قال ط§ظ„ط´ط±ط¹ من زمنٍ …… سطو المسلح فيهِ الخزي والعارُ
لقد صبرنا وآذتنا جرائمهم ………………. ما ليس يصبره في الصبر عمّارُ
هم أشعلونا بنارٍ من قذائفهم ………………. كوني سلاماً وبرداً أنت يا نارُ
في أم قصرٍ أرى ارتالهم سحقت …………… وفي المطار لنا شأن وأسرار
هنا أسير رعد في فرائصه …………………… هنا تدلى من السعفات طيار
يا عزة ط§ظ„ط´ط±ط¹ والأخيار تسألني ……………. ما بال بغداد بالساعات تنهارُ
قلتُ الخيانة أعيت كل داهيةٍ …………….. والحرب نادى لها عبدٌ وسمسارُ
فالعبدُ قد خبأت حقداً عباءته ……………….. والآخر العجلُ قد ساموهُ تجارُ
صار الصباح خسيساً في معاجمنا …………….. وفوق ذاك وهذا فهو غدارُ
بوشٌ يخوض حروباً من خزائنهم …………. بقرٌ حلوبٌ وفي الخلجان خوَّارُ
أمّا الرعاديدُ من أبناء أُمتنا …………………. عهداً قطعناه منهم يؤخذُ الثأر
يا عزة ط§ظ„ط´ط±ط¹ ما نالوا عَراقتنا ………………. وان أصبنا بضعفٍ فهو دوَّارُ
فالشامُ فخرٌ وبغدادٌ لنا أملٌ ………………….هما العرينانِ والباقونَ هم عارُ
رغم العلوج سيبقى كاظماً لقبي …………………. وأن رزقتُ بابنٍ فهو جبارُ
فكلُ أم لنا خنساءُ صابرةٌ …………………………. وكلُ خالٍ لنا صخرٌ وكرارُ
يبقى العراقُ مناراً هادياً أبداً …………………… (( كأنه علمٌ في رأسهِ نار))
سيبزغُ الفجر من أنبارنا وغداً ………………. من أرضِ فلوجتي تأتيكِ أخبارُ

للعلم هذه القصيدة نضمها الشاعر بعد سقوط بغداد وفي ذلك الوقت لم تكن في الفلوجة مقاومة ولكن سبحان الله قال الشاعر ( سيبزغُ الفجر من أنبارنا وغداً ………………. من أرضِ فلوجتي تأتيكِ أخبارُ ) وبعدها رأينا ما رأينا ما قمت بها الفلوجة في المحتل التي اذاقت الامريكان الويل والثبور ومرغت انوفهم وانوف الخونه الذين جاؤو على ظهر الدبابات الامريكية في التراب.
فصدق الله شاعرنا .

تحياتي.
[/align]

بنت الانبار

سلمت يمناك على النقل

تحياتي

يسلموووووووووو بنوتة جدة

يعطيك الف عافيه

ليه الشباب بيمشى وراء البنات فى الشرع هم فاهمين غلط شوف الصح


– يمكن خايف عليها من ط§ظ„ط´ط¨ط§ط¨ الصايعين … يعنى هو مؤدب

– يمكن مشبه عليها

– يمكن عاوز يعرف فين بيتهم علشان يشتريه

– يمكن عاوز يعرف فين بتروح البنت علشان يبقى ينتظرها هناك

– يمكن تتعب البنت بالشارع فلازم يكون موجود عشان يساعدها مش بقولك حنين

– يمكن عربيه تخبطها فلازم يكون موجود عشان يتصل بالاسعاف او انه يكون شاهد عيان

– يمكن عيد ميلادة ومش لاقى حد يحتفل بيه معاة

– يمكن يكون الواد ماشى ورااها عشان تايه ومش عارف الطريق

– يمكن يكون عاوز يذاكر وعاوزها تيجى تذاكرله ممكن برده

– يمكن يكون مش ماشى وراها اصلا وهى اللى دماغها راحت لبعيد

– يمكن هو تعبان وفاكرها ممرضه

– يمكن ماشى وراها علشان عايز يسألها هى جايبه اللبس ده منين

– يمكن عايز يشوفها لبسه نظاره ولا لالا

– يمكن يكون اخوها وبيراقبها

– يمكن يكوس بيعاكسها علشان تاخد بالها
يعني دى دعوه للبنات لما تلاقي حد ماشي وراها تمشي فرحانه ومطمنه

لانها لقت بودي جارد شغال عندها وببلاش

لا جامده بجد هههههههههه ممكن برده يوكن كده وممكن كمن يكون بيعمل رياضه المشي مش اكتر دايت وكده شغال علشان يخس برضه لانها ماشيه موضه اليومين دول موضوع الرجيم عند الكل

علشان تعرفوا انكم بتظلمة=وا الشباب هو الواحد بيمشى وراى الواحده بغرض انه عاوز يحافظ عليها
بس انتم بتفهموا غلط
هههههههههههههههههههههههههههههههه

هتقولي اصل احنا مفتريين وظالمين انا عارفه ياحرام هتقولي ربنا يارب يصلح حال شبابنا يارب وجعلهم افضل مما هما عليه وجعلهم شباب صالح يارب امين

يعنى يجعلهم افضل مما همما عليه يعنى قصدك الواحد بدل ما يمشى وراى البنت يمشى جانبها
صح هو ده قصدك
امين يا اختى
ههههههههههههههههههههههههههههه
انا بهزر طبعا
ربنا يصلح من احوال الشباب والبنات
وشكرا على المرور

النمص بين الطب والشرع

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.

( يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً* يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً)…( يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون).

أما بعد..

فإنه من المؤسف حقاً أن نجد أخوات لنا قد سرن في ركاب الغرب متشبهات بنسائهم في عاداتهم وتقاليدهم. ومن بين ذلك التقليد الذي فُتن به (النمص) أو (نتف الحواجب).

ومن خلال هذه الأسطر، سنجد حكم الشرع والطب من هذه الظاهرة التي وللأسف قام بها الكثير من أخواتنا هدانا الله وإياهم لكل ما يحبه ويرضاه.

النمص في اللغة:

قال ابن الأثير:

النمص: ترقيق الحواجب وتدقيقها طلباً لتحسينها . والنامصة: التي تصنع ذلك بالمرأة، والمتنمصة: التي تأمر من يفعل ذلك بها. والمنماص: المنقاش.

النمص من ناحية الشرع:

ورد تحريم ط§ظ„ظ†ظ…طµ في الكتاب وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم:

أولاً: الكتاب:

قوله تعالى: ( ولأمرنهم فليغيرن خلق الله).

قال ابن العربي في هذه الآية :

المسألة السادسة:

لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والواشرة والموتشرة والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله).

فالواشمة : التي تجرح البدن نقطاً أو خطوطاً فإذا جرى الدم حشته كحلاً، فيأتي خيلاناً وصوراً فيتزين به النساء للرجال، ورجال صقلية وإفريقية يفعلونه ليدل كل واحد منهم على رُجلته في حداثته.

والنامصة: هي ناتفة الشعر تتحسن به.. إلى أن قال: وهذا كله تبديل للخلقة وتغيير للهيئة وهو حرام. وبنحو هذا ، قال الحسن في الآية.

ثانياً: السنة:

قوله صلى الله عليه وسلم : ( لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المتغيرات خلق الله).

قال ابن منظور في مادة ( لعن ):

واللعن: الإبعاد والطرد من الخير. وقيل : الطرد والإبعاد من الله.. وكل من لعنه الله فقد أبعده عن رحمته واستحق العذاب فصار هالكاً.

فتاوى عن حكم ط§ظ„ظ†ظ…طµ لكبار العلماء المعاصرين

إنه من المناسب في هذا المقام أن نذكر حكم النمص، لكبار العلماء في هذا العصر:

* سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز: ما حكم تخفيف الشعر الزائد من الحاجبين؟

الجواب: لا يجوز أخذ شعر الحاجبين ولا التخفيف منهما لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( لعن الله النامصة والمتنمصة) وقد بين أهل العلم أن أخذ شعر الحاجبين من النمص. مجلة الدعوة، العدد 975

* سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين : ما حكم إزالة أو تقصير بعض الزوائد من الحاجبين؟

الجواب: إزالة الشعر من الحاجبين إن كان بالنتف فإنه هو ط§ظ„ظ†ظ…طµ وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم: النامصة والمتنمصة.. وهو من كبائر الذنوب ، وخص المرأة لأنها هي التي تفعله غالباً للتجمل ، وإلا فلو صنعه الرجال لكان ملعوناً كما تلعن المرأة والعياذ بالله وإن كان بغير نتف كالقص أو بالحلق فإن بعض أهل العلم يرون أنه

كالنتف لأنه تغيير لخلق الله ، فلا فرق بين أن يكون نتفاً أو يكون قصاً أو حلقاً وهذا أحوط بلا ريب ، فعلى المرء أن يتجنب ذلك سواء كان رجلاً أو امرأة.

* سئل فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين : ما حكم نتف الحواجب؟

الجواب: لا يجوز نتف شعر الحواجب ولا ترقيقه وذلك هو النمص، الذي نهى عنه. فإن النبي صلى الله عليه وسلم لعن النامصات والمتنمصات المغيرات لخلق الله.

* ويقول فضيلة الشيخ ناصر الدين الألباني في (آداب الزفاف) ما نصه :

ما تفعله بعض النسوة من نتفهن حواجبهن ، حتى تكون كالقوس أو الهلال. يفعلن ذلك تجملاً بزعمهن! وهذا مما حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولعن فاعله بقوله صلى الله عليه وسلم : لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله.

قال محمود محمد شاكر في تعليقه على تفسير الطبري : المتنمصة والنامصة: التي تزيل شعر حاجبها بالمنقاش حتى ترققه وترفعه وتسويه.

النمص من ناحية الطب

اعلمي- يا أخيه- أن الله جلت قدرته لم يحرم شيئاً إلا لحكمة ومن حكم تحريم النمص: أن في ذلك ضرر على منطقة ما حول العين.

وهاكِ أقوال بعض أهل الطب في ذلك:

وصف أخصائيو عيون حالتين لالتهاب النسيج الخلوي حول العين بسبب نتف الحواجب.

1- امرأة عمرها اثنان وعشرون سنة، لديها احمرار وتورم. وذلك بعد يومين من نتف الحواجب!

2- امرأة كان لديها احمرار وألم حول حاجبها بعد يوم من نتف الحواجب وصبغها من قبل أخصائي تجميل.. وبعد أربعة أيام التهبت منطقة ما حول العين. وأدخلت المريضة المستشفى. وأعطيت المضادات الحيوية وريدياً ، ورغم هذا تشكلت فقاعات وقد خلفت الحالة بعد شفائها عيباً وتشوهاً شديداً بحجم 6سم.

ويقول الدكتور وهبة أحمد حسن(كلية الطب- جامعة الاسكندرية):

إن إزالة شهر الحاجب والوسائل المختلفة ثم استخدام أقلام الحواجب وغيرها من ماكياجات الجلد لها تأثيرها الضار ، فهي مصنوعة من مركبات معادن ثقيلة، مثل: الرصاص والزئبق. تذاب في مركبات دهنية مثل زيت الكاكاو.

وماذا بعد !!

إنها إشارات تحذير وصيحات نذير يطلقها الأطباء: أن أفيقي أيتها النامصة قبل فوات الأوان.. وصدق الله ..( سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق). فصلت، الآية: 53

موضوع جميل شكرا

يعطيك العافية
على المجهود

هذا الولد ماشي على الشرع من اولها !

خليجية

هههههههههههههههههههههههههههه

حلوة

وقد تم ترشيح الموضوع الى مسابقة قسم الصور

ههههههههه مشكوره

اسعدني تواجدك الحلووووو


براءة الاطفال شيء رائع

اشكرك

بصمتي الهادئـة

بـس أنتظــر…!