[center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اياكِ وفعل ذلك !!! اقرأي ماكتبته لعله يلامس قلبك فتعلــني التوبه الان ..!
يقــول الرســول صلــى الله عليــه وســـلم : (( لعن الله النامصـه والمتنمصــه ))
حديث وقــفت عليه كثيرا وانا اتأملــه وأتسآل
؟مالحكمـــه من تحريم نمص الحاجــب ..؟ (( مع ان شكل الحاجب يؤثر بشكــل الوجه وجماله
))مع اني متيقن من ان هنــاك حكمه .. فمثلما حرم ربي الخمــر لانه يذهب العقل … ومثلما حرم الزنا لتخالط الانساب وانتشار الفاحشه ….
ومثلما حرم لحم الخنزير … وغيــره فإن هنـــاك حكمـــــه من تحريم نمص الحاجب ,,,
فبحثت لعلــي اجد الجواب فأقنع بــه المقربات مني من الاخــوات ….
ممن تنمص حاجبها وهي مصره على ذلك غيــــر مباليهبقول النبــــي انها ملعــــــوووونه
تحكي احدى الاخوات وتقول
…….
جاءتنا الاخت الواعظــه في مستشفى (( حسين مكي جمعه )) المتخصص بأمراض السرطان في الكويت …….
وذلك في يوم الثلاثاء الماضي فقالت لـنا في محاضره ألقتها في مستشفى أخــر كانت والدتي ترقد فيه……..
تقــــول: ألتقيــت مع احد الاطبــاء المتخصصين في علاج سرطان ط§ظ„ط«ط¯ظٹ في ذلك المستشفى الذي اعمل به كواعظــه
….فـــ دار بيني وبينه حوار عن علاقة النمص بالسرطان فقال
إن ظ„ط³ط±ط·ط§ظ† ط§ظ„ط«ط¯ظٹ ط¹ظ„ط§ظ‚ظ‡ ظˆط«ظٹظ‚ظ‡ جدا بــ نمص الحاجب’ ,,
حيث ان نمص الشعره الواحده من الحاجب يؤدي الى تجمد الدم وتأكسده في مكان الشعره ومن ثم نزوله بــعد مده
وعن طريق خلايا تؤدي مع مرور الوقت ومع تجمع العديد من نقاط الدم الناتجه عن النمص تؤدي لتحـــــول هذه الخلايا ..
لخلايا سرطانيــه تسبب مرض
))ســــرطااان الثــــــــــدي((
اعاذنا الله من ذلك ويقول هذا الطبيب ان الخلايا تلك لاتتحول في وقت النمص انما تتحول بعد مرور السنوات عليهــا
هــذا ماسمعته من الــواعظــه
..وعاهدت نفسي ان انشــــــره ((والاقربون اولى بالمعروف )) انتم اخــواتي اولى الناس بالنصيحه
لاني احبكــم في اللـــه اقرأوها ولتعلــن من هي نامصــه لحاجبها التــوبه (( فورا ))
اتباعا لامر الله الذي نزل على لسان محمد(( الذي لاينطق عن الهــوى
))ثــم ابتعادا ‘وتجنبا’
لهذا المـــرض المخيف نسأل اللـــــــه الســــــــلامة والعافيـــــــــــه إنها إشارات تحذير وصيحات نذير يطلقهاالأطباء: أن أفيقي أيتها النامصة قبل فوات الأوان..
وصدق الله..
((سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق)). فصلت، الآية: 53
مـــــــع العلـــــــــــم:
أن شــــرع اللـــــه لايقتضــــي منا معـــرفة الحكمـــه من الامـــر قبل الامتثال لــه
….وبذلك اوصيكــم ونفسي بنشر هذا المــوضـــوع بين الاهــل والاصدقاء وان نتعاهد على الامــر بالمعروف والنهــي عن المنكـــر
لقــوله تعالــــى : (( ولتكــن منكم امة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهــون عن المنكـــــر
))..
سؤال و أتمنى من كل أخت أن تطرحه على نفسها و تجاوب عليه بكل صدق
..هل ترضين على نفسك الطرد من رحمة الله من اجل هذا ؟
هل تريدين أن يكون مصيرك ..
نارا وقودها الناس و الحجاارة
من أجل شعيرات .. !
فمهمــة الدعوة ملقاة على عاتقنا كلــنا كمسلميــن والامـر بالمعروف والنهــي عن المنكــــر من اهم امور الدعــوه
… نـــسأل اللـــــــــه الاخلاص بالقـــول والعمـــل,,, وان نكون ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه
,,,,ونعوذبالله ان نكون ممن يستمعون القول ويصرون على ماهم فيه
أسأل الله سبحانه ان يغفرلي ولكم،،،،،،،،،،،،
<نقل[/center]
ايضا ع المرض اعاذنا و اياك منه وسمعت ايضا ان الله سمح لنا ان ننزع ما بين الحاجب هل هو صحيح ايضا الله جميل يحب الجمال
فهل الصبغ حراااااام ايضا اختي رجاااء اريد الاجاااااابه
شكرا ع موضوعك مفيد وكله عظه
رقم الفتوى (11736) موضوع الفتوى حكم صبغ شعر الحاجب وقصه السؤالس: يقوم بعض النساء من ذوات الحواجب الكثيفة المليئة بالشعر بصبغ جزء من حواجبهن باللون الأشقر لكي لا يظهر ويتركن الجزء الآخر بلونه الطبيعي. ومنهن من يقمن بعد ذلك بقص الجزء المصبوغ بالمقص لكي لا يظهر لمن يراها عن قرب والهدف من ذلك تجميل الحواجب وتحسينها، فما حكم صبغ جزء من الحاجب باللون الأشقر؟ وما حكم قص الجزء المصبوغ من الحاجب ؟ الاجابـــةأرى أن هذه الأصباغ و تغيير الألوان لشعر الحواجب لا تجوز، فقد 
لعن النبي – صلى الله عليه وسلم- النامصات والمتنمصات، والمغيرات خلق الله 
الحديث. والنمص: هو نتف الشعر من الحاجبين، ويعم أخذه بالمقص، أو بالموسى، أو بمزيل الشعر، فإن هذا الشعر أنبته الله تعالى لحكمة عظيمة، وهي أنه يقي العينين من الغبار والأتربة التي تتساقط من الجبين أو الرأس، مع كونها زينة وجمالًا في المظهر، ولهذا توجد في الطفل من حين ولادته، ومتى حلقت أو نتفت فإنها تعود كما كانت، وقد جعل الله من حكمته وجود الاختلاف فيها، فمنها كثيف ومنها خفيف، ومنها الطويل ومنها القصير، وذلك مما يحصل به التمييز بين الناس، ومعرفة كل إنسان بما يخصه ويعرف به، فعلى هذا لا يجوز الصبغ؛ لأنه تغيير لخلق الله تعالى، ولا يجوز القص؛ لأنه داخل في النمص المنهي عنه، والله أعلم. وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
