كيف تبدوا الزوجة في أحسن صورة ؟

قال صلى الله عليه وسلم :
{ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه } .
إكرام الضيف والسرور بلقاءه
والترحيب به كل ذلك من الإيمان ،
وأن يقدم المرء للضيف أحسن ما
عنده من غير تكلفٍ ولا إسراف قال تعالى :
{ ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى
قالوا سلاماً قال سلام ٌ فم لبث أن جاء بعجلٍ حنيذ }
. وانظري أيتها الأخت الفاضلة إلى قوله تعالى : { فما لبث }
فهو الأسرع بإكرام الضيف وعدم التباطؤ
حتى لا يقلق ذلك الضيف .
حقاً ما أجمل وأروع ذاك الكرم ،
أين نسوة الدنيا يأتين فيشهدن أم سليم ،
وهي تطفيء السراج ،
وتبيت طاوية وتعلل الصبيان ليناموا ،
ثم تعطي الضيف طعامها وطعام زوجها
وأبناءها إكراماً لهذا الضيف،
بينما تقيم المرأة الدنيا وتقعدها على زوجها
إن أحضر الضيف دون سابق إخبارٍ أو إنذار
وتُحيل البيت جحيماً .
أفلا ترضين برضى زوجك وذلك
بإكرامك لضيوف زوجك وإحسانك إليهم ؟

12 ـ لا تكثري جداله :
هناك نوع من الزوجات لا تطيع الزوج في أمر إلا بعد
أن يتنفس الصعداء من جراء جدالها معه ومناقشتها إياه ،
والحياة بهذه الطريقة لا تستقيم ،
فالجدال يعمل على اختلاف القلوب ،
وكثرته تؤدي إلى النُّفرة ،
قال صلى الله عليه وسلم :
{ لا تختلفوا فتختلف قلوبكم } .
ومع كثرة الاختلاف تختلف القلوب
ولا يعرف الحب طريقه إليه ،
ولا يكون عناك معنى للطاعة إذا كانت
الزوجة لا تطيع زوجها فيأي أمر إلا بعد نقاشٍ أو جدال .
قيل : يا رسول الله ، أي النساء خير ؟ قال :
{ التي تسره إذا نظر ،وتطيعه إذا أمر ،
ولا تخالفه في نفسها ، ولا في ماله بما يكره } ..

13 ـ احذري أن تسأليه الطلاق لخلاف شجر بينكما :
الرجال فيهم صفة العناد ربما أكثر من بعض النساء ،
وقد تظن ط§ظ„ط²ظˆط¬ط© في لحظة غضب
وطيش أنها حين تسأل زوجها الطلاق ،
فسوف يخاف ولن يفعل !!.
إنها بذلك تتحداه لأنها تعلم أنه سوف يفكر ألف مرة
قبل أن يفعل هذا الأمر ،
لكن الذي لا تعلمه أنه ربما يأخذه العناد ويطلقها بالفعل ،
ويكون هذا القاصمة للعلاقة الزوجية ،
وقد يراجعها الزوج بعد هدوء الأعصاب ،
لكن هل ستصبح العلاقة بينهما كما كانت من قبل ؟!!
لذلك كان تحذير النبي صلى الله عليه وسلم
من عاقبة ذلك الأمر ، في الحديث الصحيح :
{ أيما امرأة طلبت من زوجها الطلاق من غير بأس ،
فحرام عليها رائحة الجنة }

14 ـ احفظي سره تأمني شره :
قال عليه الصلاة والسلام :
{ إن من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة ،
الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ،
ثم ينشر أحدهما سر صاحبه } .

وحفظ السر يشمل حفظ أسرار علاقات الفراش بين الزوجين
وكذلك حفظ أسرار العلاقات الاجتماعية العامة داخل الأسرة ،
قال صلى الله عليه وسلم :
{ لعل رجلاً يقول ما يفعل بأهله ،
ولعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها ؟ }
فأرمَّ القوم ،
فقالت امرأة : أي والله يا رسول الله ،
إنهن ليفعلن ، وإنهم ليفعلون ، فقال :
{ فلا تفعلوا ، فإن ذلك مثل
شيطان لقي شيطانة في طريق فغشيها والناس ينظرون } .

فنشر أسرار الفراش يمثل فضيحة للأسرة ،
وكأن الرجل غشي زوجته أمام الناس ، والإسلام يحمي المجتمع
من مثل هذه الفضائح لأنها لا تليق بالمسلم ،
وينبغي على المرأة أن تحفظ سر بيتها في معيشتها .. الخ .
وسر الزوج أمانة عند زوجته ، وإفشاء السر فيه ضياع للأمانة ،
وهو عند الله عظيم ، قال تعالى :
{ يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون } .

ولكل أسرة أسلوبها في الحياة ،
ولكل زوج طريقته في التعامل والعيش مع زوجته وأولاده ،
فينبغي أن تصان تلك الأسرار ولا يطلع عليها أحد حتى لايؤذَى
البيت من قِبل الناس ، فهذا أمن وأمان للأسرة ،

15 ـ أعيني زوجك على بر والديه :
يحدث كثيراً أن تغضب ط§ظ„ط²ظˆط¬ط© لكلام أم زوجها ،
وربما يحدث هذا لشدة حساسيتها تجاهها ،
وربما تطور الأمر إلى حدوث مشكلات بينهما ،
ويقع الزوج في موقف لا يحسد عليه ، فهذه أمه وهذه زوجته ،
وقد تكون أوجه الخلاف سطحية وتافهة ولا تستدعي ما يحدث .
وقد تكون طلبات أم الزوج في كبر سنها كثيرة
ولديها حساسية شديدة من معاملة ط§ظ„ط²ظˆط¬ط© ( زوجة الابن )
فعلى ط§ظ„ط²ظˆط¬ط© أن تحلم معها وتعتبرها مثل والدتها فتحترمها وتقدرها
وتصبر عليها ، ولتعلم أن كل ذلك مدخر أمام الله عزوجل ،
وأنها بذلك تحسن الطاعة لزوجها بإحسانها لأمه ،
وحسن معاملة ط§ظ„ط²ظˆط¬ط© لأم زوجها سوف يعود علها بالحب من قبل الزوج
، كيف لا ؟ وبر الوالدين من أجلِّ القربات عند الله عزوجل ،
وهذه ط§ظ„ط²ظˆط¬ط© الفاضلة في كل يوم لا تفتأ تعينه على هذا البر
فيصبح بذلك الحب لها أعظم والقرب منها أكثر .

16 ـ لا تنظري إلى غيرك في أمور الدنيا :
بعض النساء همها الأكبر أن تقتني كل ماهو جديد ،
وتنظر لغيرها في تلك الأمور المادية ،
فهذه صديقتي قد اشترت هذا الشيء وأنا أريد أن أشتري مثله ،
فليست هي أفضل مني في شيء ، ولست أقل منها .
اعلمي أيتها الأخت الفاضلة أن التسابق يجب أن يكون في أمور الآخرة ،
وليس في أمور الدنيا ، قال الله تعالى :
{ وسارعوا إلى مغفرة من ربكم
وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين } .
بينما في امور الدنيا يسير المرء على قدر حاجته ،
ولا ينظر إلى من سبقه فيها ، قال صلى الله عليه وسلم :
{ انظروا إلى من هو أسفل منكم ،
ولا تنظروا إلى من هو فوقكم ،
فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم } .
ولا يقصد من ذلك أن لا يسعى المرء إلى وضع أفضل مما هو فيه
إن كان معسراً ، وإنما لا يكن همه الدنيا والنظر إلى غيره ،
والأجدر أن ينظر إلى من هو افضل منه في العبادة ،
فيبتغي الصلاح والمسارعة لإرضاء الله عزوجل
حتى يفوز بنعيمي الدنيا والآخرة ،
والمعنى أن الواجب على المرء أن يكون الشاغل إصلاح نفسه
وتربيتها على الفضائل ثم يأتي إصلاح حاله الدنيوي في الطريق ،
لا أن يكون شغله الشاغل ما يأكل وما يلبس وما يسكن ومايركب
مهملاً الامر العظيم الذي خلق من اجله وحقيقته ونفسه وروحه

17 ـ شكر الزوج شكر :
كلمة الشكر والثناء محببة للنفس ، مزيلة للهم ، مفرجة للكرب ،
وكم يشعر الزوج بالسعادة لشكر زوجته إياه ، وربما تقول
الزوجة : وهل أشكر الزوج على واجبه نحوي ؟
فأقول لها : نعم ، وما المانع أن تشكري زوجك على واجبه نحوك !!
أليس لو قصَّر في واجبه يكون مُلاماً ؟!
إذن فإن أدى واجبه فهو مشكور ، ثم إن الشكر يزيد المودة
والنعمة والحب ، وهو واجب في حق ط§ظ„ط²ظˆط¬ط© لزوجها ،
ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله كما جاء في الحديث الصحيح ..
والشكر لا يكون باللسان فقط ، بل بالفعل والعمل ، والإخلاص للزوج
، ومن شكر الزوج ألا تعيب زوجته شيئاً فيه ،
في أخلاقه مثلاً أو صفاته ، ففضله عليها كبير ، وحقه عليها عظيم
، قال صلى الله عليه وسلم :
{ حق الزوج على زوجنه أن لو كانت به قرحة فلحستها ما أدت حقه } .
كذلك على ط§ظ„ط²ظˆط¬ط© ألا تعيب شيئاً اشتراه زوجها فإن ذلك يحزنه ،
بل يمكن أن تخبره بما تحب
بتجمل في الأسلوب من غير أن تسبب له إحراجا .

18 ـ تعلمي فن التعامل مع الواقع :
إذا كانت السياسة هي ( فن الممكن لا فن المستحيل )
فلتكن هذه سياسة ط§ظ„ط²ظˆط¬ط© في بيتها ،
ولتحاول ط§ظ„ط²ظˆط¬ط© أن تتعامل مع متغيرات المنزل ومع ظروف الزوج
، الظروف المادية والنفسية ، واعلمي أن الحياة كفاح ،
فالنعمة لا تدوم لأحد ،
والأيام تتقلب تقلب المِرجل إذا استجمع غليانه .
فإذا تقلبت بك الأيام فأبشري ولا تجزعي ، وكوني عوناً لزوجك
على نوائب الدهر ، ولا تكوني عوناً لها عليه ،
ولا تطلبي من زوجك دائماً إمدادك بوسائل الرفاهية أو الراحة ،
وانظري إلى من سبقك من جيل الأمهات القدامى كيف كنَّ في قوة
، وكانت الواحدة منهن تقوى على ما تقوى عليه عشرة من نساء
اليوم اللائي تعوَّدن الركون إلى اادعة والراحة ، فخارت عزائمهم
من بعد ما خارت قواهم ، واذكري أن النبي صلى الله عليه وسلم
حين طلبت منه ابنته فاطمة وزوجها علياً رضي الله عنهما ،
أن يمدهما بخادم ، وكانت يد فاطمة رضي الله عنها قد تورَّمت
من قسوة الشغل بها في البيت ،
فما كان من النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن أمرها بالذكر ،
ولم يمدهما بخادم .

19 ـ اعلمي أن الصبر ضياء :
تتعرض الحياة الأسرية لنكبات ، وهذه سنة الحياة ،
قال تعالى : { ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع
ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين } .

وقال صلى الله عليه وسلم : { الصبر ضياء } .

ولتعلم ط§ظ„ط²ظˆط¬ط© أن الصبر بالتصبر ، وأنها حين يراها الزوج صابرة صامدة
، تقوى عزيمته ، ويقوى على مواجهة الحياة ،
ويزداد حبه وإعزازه لها ، قال صلى الله عليه وسلم :
{ من يتصبر يصبره الله ، وما أعطي أحد عطاءاً خيراً وأوسع من الصبر } .

والمرأة لما جبلها الله عليه من عاطفة جياشة فهي أسرع للجزع من الرجل
، وقد جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم ودخل على امرأة مريضة
فوجدها تلعن الداء ، فكره منها هذا وقال :
{ إنها ـ يعني الحُمى ـ
تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد } .
وبعض الزوجات يكثرن الشكوى عند كل مُلِمة ،
وبعضهن يتمارضن كثيراً وتشتكي بين لحظة وأخرى من أي شيء بسيط
، وهذه الشكوى أيتها ط§ظ„ط²ظˆط¬ط© تقلق الزوج ، أفلا تكوني صبورة ؟!
ألا تستطيعين تحمل ما يُلِم بك بصبر جميل
من غير أن تكثري الشكوى للزوج ؟!
فما أجمل الصبر عند الزوجات .